ႏုတဲ့အခါလည္း ႏုေပမေပါ႔ .. း))

ဒီေန႔ My Document folder မွာ က်ေနာ္ တစံုတေယာက္ကုိ ေပးဖူးေသာ ေအာက္ပါ စာစုေလးကုိ အမွတ္မထင္ ျပန္ေတြ႕မိ၍ ကုိယ့္စာကုိယ္ ( အႏုပညာအရ ) နည္းနည္းေလာက္ ႀကိဳက္သြား သည္ႏွင့္ မိတ္ေဆြ တုိ႔လည္း ဖတ္ႏုိင္ၾကေစရန္ တင္ေပးလုိက္ပါသည္။ ( Quote ေတြကုိ online က ယူသင့္တာ ယူၿပီး မိမိစကားလံုးလည္းသံုး၍ ကုိယ္ေျပာခ်င္တာရေအာင္ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ compose လုပ္ထား ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံပါသည္။ Mission unaccomplished! :))
 

........, Dear!

I want to grow old along with, and beside you.

Let’s spend the rest of our lives together;

And we will live a life as in a John Bowring's quote:

"A Happy Family Is But An Earlier Heaven."

Just let's be human-like!

I now know that you and I are truly meant to be together.

I can’t imagine a life without you in my future.

Having you by my side would make me feel

Strong, secured,

Complete, capable,

Wise and worthy;

And I will also cherish you, protect you,

Be faithful to you, be dedicated to you,

Be kind to you, and be forever to you.

Would you please make me the happiest man in the world

From now on, dear?

 

 

သံုးလစာ အလႅာပသလႅာပ စကား

( ၁ )
က်ေနာ္ ဘာခလုတ္တခုခု မွားႏွိပ္ခဲ့မိသည္ မသိ၊ က်ေနာ့္ ကြန္ျပဴတာမွာ ျမန္မာစာလံုး ( ေဇာ္ဂ်ီ ) ရုိက္မရတာ သံုးလနီးပါးေလာက္ ရွိသြားေလၿပီ။

အဲ - ဖတ္လုိ႔ေတာ့ရပါသည္။ Typing ရုိက္လုိ႔ မရတာ ရွိရင္းစြဲ Zawgyi-One Keyboard ေကာင္းေကာင္း အလုပ္ မလုပ္လုိ႔ပဲ ဟု အၾကမ္း ဖ်င္း သေဘာ ေပါက္မိသျဖင့္ အြန္လုိင္းမွ Keyboard အသစ္တခုကုိ install လုပ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားတုိင္းလည္း ရွိရင္းစြဲ keyboard က တားဆီး ဟန႔္တားေနဟန္ျဖင့္ Installation incomplete ျဖစ္သြား ပါသည္ ဟူေသာစာတန္းတခုပဲ ေပၚလာေလ့ ရွိပါသည္။ ကုိင္း - သည္လုိဆုိရင္ လည္း လြတ္လြတ္ကင္းကင္း အသစ္သြင္းႏုိင္ေအာင္ ရွိၿပီးသား Keyboard, font ေတြကုိသာ uninstall လုပ္ေပးပါေတာ့ ဟုခုိင္းျပန္လွ်င္ လည္း Zawgyi-One cannot be uninstalled as it's in use ဟု ကပ္တီးကပ္ဖဲ့ လုပ္ျပန္ေလသည္။ page, file မွန္သမွ် ကုိ အကုန္ပိတ္ ၿပီး Control Panel's Uninstallation box  တခုတည္းဖြင့္၍ ခုိင္းေနတာကုိ သည္လုိေျပာလာေတာ့ လမ္းက ဆံုးသြားေလၿပီ္။ က်ေနာ္သိ သေလာက္ ဗမာေဖာင့္ကုိ Install လုပ္တာတုိ႔ fixed လုပ္တာတုိ႔ကုိ ျမန္မာ အခ်င္းခ်င္းကသာ ပုိနားလည္ၿပီး အျဖဴေတြက သိပ္နားမလည္ ၾကသျဖင့္ အာေပါက္ေအာင္ ရွင္းျပရတတ္ ပါသည္။ က်ေနာ့္ ကြန္ျပဴတာက ကြန္ျပဴတာျပင္ဆုိင္ကုိ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါး သယ္ေဆာင္သြားလုိ႔ ရသည့္ laptop လည္းမဟုတ္ဘဲ မိသားစုေတြ အမ်ားအားျဖင့္ အသံုးမ်ားၾကသည့္ ေမာ္နီတာအျပား HP desktop ( Window 7 ) ျဖစ္ ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံသား တေယာက္ထံမွ ( သူ သိပ္မသံုးတတ္သျဖင့္ )  ျပန္ဝယ္ထားတာ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္က အေမရိကမွာ သူဆင္းရဲ တေယာက္ျဖစ္၍ ေငြေရးေၾကးေရး ခ်င့္ခ်ိန္ရသျဖင့္၎၊ ေက်ာင္းတဖက္္တက္ေသး၍ ေနာက္က က်ားလုိက္ေနသလုိ အခ်ိန္လုယက္ၿပီး တင္ရသည့္ assignments ေတြႏွင့္ လံုးခ်ာ လည္ လုိက္ေနတတ္သျဖင့္၎ ျပင္ဆုိင္သြားၿပီး မျပင္ျဖစ္ခဲ့ပါ။

ၿပီးခဲ့သည့္အပါတ္က ေဆာင္းဦးစာသင္ရာသီ ကုန္ဆံုးသြားၿပီျဖစ္၍ မေန႔ကေတာ့ က်ေနာ္ ဘာရယ္မဟုတ္ က်ေနာ့္ computer "Guest Account" မွာ ဘာေတြရွိၿပီး ဘာေတြမရွိသလဲ ဆုိတာ သိလုိစိတ္ႏွင့္ ဝင္သြားၾကည့္မိရာ အဲသည္ account ၏ desktop ေပၚမွာ "ဝိဇၨာ" ဆုိေသာ application ( WitZar Myanmar Input System ) ေလးတခု ရွိေန သည္ကုိေတြ႕ပါသည္။ ျမန္မာစာ၊ ရွမ္းစာ၊ Burglish, Myanmar 3, Ayar, Win Innwa, Zawgyi-One တုိ႔ကုိ ရုိက္လုိ႔ရသည္ဆုိ၍ ေဇာ္ဂ်ီ-ဝမ္း ျမန္မာစာလံုး စမ္းရုိက္ၾကည့္ရာ ရုိက္လုိ႔ရသည္ ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။ ဤ post ကုိ အဲဒါေလးႏွင့္ ေရးထားတာ ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာေဖာင့္ မသံုးႏုိင္ခဲ့ေသာ ဤ သံုးလအတြင္းမွာ မွတ္မွတ္ရရ ကုိယ့္မိတ္ေဆြေတြက ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥ ဖဘေပၚမွာ ေျပာၾက၊ ဆုိၾက တာေတြ ေတြ႕မိ ေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဝင္ေျပာခ်င္ ခဲ့ပါေသးသည္။ ( က်ေနာ္ကား ႏွယ္ႏွယ္မဟုတ္၊ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္း မွာ ေမြးဖြားသူ ျဖစ္၍ သူရုိ႕စကားကုိ ရခုိင္စကား၊ ဗမာစကားေတြ ေလာက္နီးနီး ေျပာတတ္သူ ျဖစ္ေလသည္ း)) သူတုိ႔အေၾကာင္း၊ သူတုိ႔ စိတ္ေနစိတ္ထားကုိလည္း စာေတြ႕မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႕ အေနျဖင့္ သိရွိပါသည္။ အဲသဟာႏွင့္ပင္ Expert, Scholar ဆုိေသာ ေဝါဟာရ ကုိပင္ က်ေနာ္ ဆန္းစစ္ခ်င္လာမိသည္။ တကၠသုိလ္က ဘြဲ႕ရမွလား။ သူတုိ႔စကားကုိပါ တတ္သည့္ က်ေနာ္တုိ႔လုိလူေတြကုိေကာ ဘာေခၚ ၾကမလဲ။ က်ေနာ္တုိ႔လုိ လူေတြက ပညာရွင္ေတြ လုိ ကိန္းဂဏန္းႏွင့္ သူတုိ႔သမုိင္းေၾကာင္းကုိ ဂဂနန သိမည္မဟုတ္ေသာ္လည္း မိမိတုိ႔၏ အဖုိး၊ အေဖတုိ႔ ေျပာျပခ်က္မ်ားအရ လြတ္လပ္ေရးမတုိင္ခင္၊ ဒုတိယကမၻာစစ္မတုိင္ခင္ေလာက္က အထိ သူတုိ႔ အေၾကာင္းႏွင့္ ကုိယ္တုိင္ သူတုိ႔ႏွင့္ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံဖူးသည့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ား အရ သူတုိ႔၏ ethnic-group's mind-set ကုိေတာ့ ေကာင္းစြာ သိၾကပါသည္။

ဒါေပမဲ့ထုိစဥ္က က်ေနာ့္ ျမန္မာေဖာင့္ အလုပ္မလုပ္သျဖင့္ ဘာမွ ဝင္မေျပာသာခဲ့ပါ။ တကယ္ေတာ့ ထုိသုိ႔ မေျပာျဖစ္ခဲ့တာကလည္း က်ေနာ့္အတြက္ ကံေကာင္းပါသည္။ ေျပာျဖစ္ခဲ့လွ်င္ ေစာေစာ အဆဲခံခဲ့ ရႏုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ယခု ျမန္မာေဖာင့္ ရေနၿပီျဖစ္၍ ထုိစဥ္က မေျပာျဖစ္လုိက္ေသာ က်ေနာ့္ အျမင္တခ်ဳိ႕ကုိ မွတ္တမ္းအလုိ႔ငွာ အနည္းငယ္ေလာက္္ ေျပာခဲ့ ခ်င္ပါသည္။

"ရုိဟင္ဂ်ာ" ဆုိတာ ကေတာ့ ႏုိင္ငံေရး ရည္ရြယ္ခ်က္တစံုတရာျဖင့္တီထြင္ထားေသာ စကားလံုးျဖစ္သည္မွာ ယံုမွားဖြယ္မရွိပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ သူတုိ႔လူမ်ဳိး ၉၉% ေလာက္က သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ ေခၚၾကေသာ လူမ်ဳိးအမည္မွာ ဘဂၤါလီ (Bangali ) ဆုိေသာ အမည္ကုိ သူတုိ႔အသံထြက္အတုိင္း ေခၚသည့္ "ဘင္-ဂါလ္" ( Ban-gal ) ဟူ၍  ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ သူတုိ႔က ဘာသာဝင္အေနျဖင့္ မူဆလင္မ်ားျဖစ္ၾက၍ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ "မူဆူလ္းမန္း" ( မူဆလင္= Muslim ) ဟု အေခၚခံခ်င္ၾကပါသည္။ ဒါေပမဲ့ "မူဆလင္" ဆုိတာက "ခရစ္ယာန္" "ဗုဒၶဘာသာဝင္" ဆုိတာလုိပင္ လူမ်ဳိးတမ်ဳိး၏အမည္မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္ သူငယ္တန္းမွသည္ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝအထိ သူတုိ႔ႏွင့္ အတူတူေက်ာင္းတက္ဖူးသူ တေယာက္အေနျဖင့္ သူတုိ႔ "ရုိဟင္ဂ်ာ" လူမ်ဳိးဟု အေခၚခံခ်င္လွခ်ည့္လုိ႔ မေတြ႕စဖူးပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔ကုိ "ဘဂၤါလီ" လုိ႔ေခၚတာ မမွား၊ သင့္ျမတ္သည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆပါသည္။

သုိ႔ရာတြင္ သူတုိ႔၏ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ျဖစ္ထုိက္မႈႏွင့္ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ က်န္ပုဂၢိဳလ္မ်ားေလာက္ က်ေနာ့္မွာ တင္းမာေသာ သေဘာ ထားမရွိပါ။ သည္အတြက္ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ( အထူးသျဖင့္ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ား ) က ဤစာကုိ ဖတ္ရလွ်င္ က်ေနာ့္ကုိ ဆဲခ်င္ေနၾကလိမ့္ မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္မိပါသည္။ ဒါေပမဲ့ ကုိလုိနီေခတ္တြင္ပင္ ေရာက္လာၾကတာ ျဖစ္ေသာ ရန္ကုန္ မဂုိလမ္းက၊ တာေမြက၊ မဂၤလာ ေတာင္ၫြန႔္က ကုလား လူမ်ဳိးေတြျမန္မာႏုိင္ငံသား ျဖစ္ထုိက္လွ်င္၊ လြန္ခဲ့သည့္ ( ၃ )ႏွစ္ေလာက္ကမွ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု သုိ႔ ေရာက္လာေသာ က်ေနာ္က ေနာက္ ( ၂ ) ႏွစ္ေနေတာ့ အေမရိကန္ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ထုိက္လွ်င္ အနည္းဆံုး ကုိလုိနီေခတ္ေလာက္ ကတည္းက ျမန္မာႏုိင္ငံထဲကုိ ေရာက္ေနၾကေသာ ဤဘဂၤါလီလူမ်ဳိး ေတြလည္း ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ထုိက္သည္သာဟု ယူဆပါသည္။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔အေနျဖင့္ "ကြၽႏ္ုပ္တုိ႔မွာ တုိင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္" ဟူေသာ အေျပာကုိေတာ့ ေလွ်ာ့သင့္ၾကသည္ဟု ထင္ပါသည္။

မေလးရွားႏုိင္ငံမွာ မူလဌာေန မေလးတုိင္းရင္းသားေတြႏွင့္ ေနာက္မွေရာက္လာၾကသည့္ တရုတ္လူမ်ဳိး မေလးရွားႏုိင္ငံသားေတြအၾကား အခြင့္အေရး ကြာဟမႈရွိေသာ ဥပေဒ တခုရွိသည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဆီမွာလည္း အဲသည္လုိ "တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဥပေဒ" တရပ္ ထားလုိက ထားႏုိင္ပါသည္။ ထုိသုိ႔ထားၿပီးေနာက္ ( က်ေနာ့္အျမင္ကုိ ေျပာရလွ်င္ ) တရုတ္၊ ကုလား လူမ်ဳိးမ်ားအေနျဖင့္ China-origin, India-origin, Bangladesh-origin စသည္ျဖင့္ အတိအလင္းပင္ ေဖာ္ျပလွ်က္ case အလုိက္ "ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း အၿမဲ တမ္းေနထုိင္ခြင့္ရွိသူ" ( Permanent Resident ) ႏွင့္ "ႏုိင္ငံသား" ( Citizen ) အထိ ခံယူခြင့္ရွိေစသင့္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ China-origin, India-origin, Bangladesh-origin ဟုဆုိထားမွေတာ့ Myanmar-origin မဟုတ္တာ ေသခ်ာသျဖင့္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားေတာ့ ျဖစ္ခြင့္ ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ဒါကုိမွ Human Rights အဖြဲ႕ေတြက ေအာ္ေနၾကေသးလွ်င္လည္း "က်ဳပ္တုိ႔ႏုိင္ငံက ခလုတ္တုိက္ၿပီး ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိ ထားသည့္ အေမရိကတုိက္ မဟုတ္၊ ေျမက်ယ္ဝန္းလွသည့္ သင္းတုိ႔ေလာက္သေဘာမေကာင္းႏုိင္၊ အေနာ္ရထာမင္းက ပထမျမန္မာႏုိင္ ငံေတာ္၊ ဘုရင့္ေနာင္မင္းက ဒုတိယ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၊ အေလာင္းမင္း တရားက တတိယျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ေတြကုိ ေသြးႏွင့္၊ေခြၽးႏွင့္ ထူေထာင္ခဲ့ၾကစဥ္က သည္ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးတုိ႔၊ ဆြာမိတုိ႔၊ မာမြတ္ဘုိင္ တုိ႔ မပါဝင္ခဲ့ၾက။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ A South-east Asian nation's the most notable generosity ကုိပဲ ေက်းဇူးတင္လုိက္ ၾကဦး" ဟု ခပ္မာမာႏွင့္ ျပန္ေျပာလုိက္ရံုသာ ရွိပါသည္။

သင္ သူတုိ႔ကုိ ၾကည့္လုိ႔ရသည္ ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ ျဖစ္ေစ ဤ လူဦးေရ သန္းခ်ီရွိေသာ ကုိယ့္ႏုိင္ငံမွာေမြးသည့္ ဘဂၤါလီေတြကုိ ဘယ္နား သြား ပစ္ရပါမည္နည္း။ Bangladesh Citizens စစ္စစ္ေတြက ျမန္မာျပည္ထဲသုိ႔ တစိမ့္စိမ့္ ခုိးဝင္လာေနသည္ ဆုိတာကုိေတာ့ က်ေနာ္ မယံုပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံ သားမ်ား ျမန္မာျပည္အတြင္းသုိ႔ ခုိးဝင္လာေနၾကသည္ ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္သကဲ့တည္း။ ဘဂၤလားေဒ့ရ္ွ ႏုိင္ငံသားစစ္စစ္ ကလည္း လုပ္စား ကုိင္စားရ မေခ်ာင္လည္လွေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲသုိ႔ ဘယ္သူမွ အရဲစြန႔္ၿပီး လာလုိၾကမည္၊ လာဝံ့ၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ ( ျမန္မာျပည္သုိ႔ ေငြရဖုိ႔ကလြဲ၍ ဘာကုိမွ် မ်က္ကန္း တေစၧမေၾကာက္သည့္၊ သူတုိ႔တုိင္းျပည္မွာလည္း facebook ပင္သံုးခြင့္မရွိသည့္ တရုတ္လူမ်ဳိးေတြပဲ လာဝံ့ၾကပါသည္။ ) ယင္းအစား ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ ဖက္က ဘဂၤါလီေတြကသာ ဘဂၤလားေဒ့ရ္ွဖက္သုိ႔ ခုိးဝင္၍ အလုပ္သြားလုပ္ၾကတာမ်ားပါသည္။ အဲသည္မွာ မိန္းမေတြဘာေတြရၿပီး ျမန္မာျပည္ကုိ တိတ္တိတ္ ကေလး ေခၚ ယူလာသည့္ကိစၥအခ်ဳိ႕ ရွိေကာင္း ရွိႏုိင္ပါသည္။ သည္ဘဂၤါလီကိစၥကုိ သတိၱရွိလွ်င္ ဘဂၤလားေဒ့ရ္ွႏုိင္ငံကုိ "မင္းတုိ႔ႏွင့္ ေဆြမ်ဳိးေတာ္ သည့္ သည္ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြကုိ ျပန္ေခၚပါ" ဟုရာဇ သံေပးရံုသာရွိသည္။ သည္လုိလည္း မလုပ္ႏုိင္ဘဲႏွင့္ သည္လူေတြကုိ ဘာ status မွ မေပးေရး စဥ္းစားတာကေတာ့ "မျဖစ္ႏုိင္" သည့္အျပင္ ျဖစ္လည္း "မျဖစ္ သင့္" ဟုထင္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒါက က်ေနာ့္၏ ပုဂၢလိက အျမင္မွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္က ဘာအေရးပါသူ၊ ဘာေခါင္းေဆာင္မွ မဟုတ္၍ က်ေနာ့္စကား မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ျဖစ္ေစ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အမ်ဳိးသားေရး အက်ဳိးစီးပြား ( National Interests ) ကုိ ဘာေလာက္မွ ဆုိးဆုိးရြားရြား မထိခုိက္ႏုိင္ဟု ယူဆမိသျဖင့္ ( ကုိယ့္ကုိ ဝုိင္း ဆဲတာကေတာ့ ဆဲၾကပါေစေတာ့ဟု သေဘာပုိက္လွ်က္ ) က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ရွိသည့္အတုိင္း ေရး လုိက္ျခင္း ျဖစ္ ပါသည္။ က်ေနာ္ ကုလားေသြး တေရြးသားမွ် မစပ္ေၾကာင္းလည္း ႀကိဳတင္ ေျပာ ထားလုိပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ "Fairness" သည္ လူတုိ႔က်င့္ရာေသာ တရားဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္။ ယင္းသည္သာ ( free thinker ဟု ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ခံယူထားေသာ ) က်ေနာ့္၏ ဘာသာတရားလည္း ျဖစ္ပါသည္။

                                                                ..............................................

                                                                                   ( ၂ )

က်ေနာ္ ျမန္မာျပည္ ဒီမုိကေရစီ ရရွိေရးအတြက္ ဘယ္ေထာင့္၊ ဘယ္ေနရာကမွ အနစ္နာခံ ပါဝင္ခဲ့ဖူးျခင္း မရွိပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ကုိယ္မလုပ္ႏုိင္သည့္ အနစ္နာခံေသာကိစၥကုိ တကယ္လုပ္ေနၾကသူမ်ား၊ လုပ္ခဲ့ ဖူးၾကသူမ်ား( ဥပမာ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးဝင္းတင္၊ ကုိမင္းကုိႏုိင္၊ ကုိကုိႀကီးစသူ ) တုိ႔ကုိ က်ေနာ္ ကုိယ္ခ်င္းစာနာ၊ ၾကည္ညိဳေလးျမတ္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာ လူမ်ဳိးေတြက လူတေယာက္က ၾကည္ညိဳသင့္သူ တေယာက္ အေပၚ ၾကည္ညိဳတာကုိ "သူမ်ား ေယာင္လုိ႔ အေမာင္ ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္းမသိ လုိက္ေယာင္ေနတယ္" ဟု judge လုပ္ခ်င္တတ္ၾကပါသည္။ တကယ္ေတာ့ အဲသည္လုိ judge လုပ္လုိက္တာဟာ ထုိၾကည္ညိဳေနေသာသူကုိ "သူမ်ားတကာ ေယာင္တုိင္း လုိက္ေယာင္တတ္သသူ ( = ဦးေႏွာက္မရွိသူ )" ဟုေစာ္ကား လုိက္ရာ ေရာက္သည္ဟု ထင္မိပါသည္။က်ေနာ္ အဲသည္လုိအေျပာခံရလွ်င္ မႏွစ္သက္သျဖင့္၊သူမ်ားကုိလည္း မေျပာဖူးသျဖင့္ ခုလုိ အက်ယ္တဝင့္ေျပာေန မိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

က်ေနာ္ကေတာ့ အထက္ပါပုဂၢိဳလ္ေတြကုိ သူမ်ားတကာေတြက ၾကည္ညိဳေနၾက၍ ကုိယ္လည္း လုိက္ၾကည္ညိဳမွ ေခတ္မီအံ့ အထင္ျဖင့္ ( influenced by the peer-group အရ ) ေရာေယာင္ၿပီး ၾကည္ညိဳျခင္း မဟုတ္သည္ကုိ မိမိဖာသာ ေကာင္းစြာသိပါသည္။ က်ေနာ့္ စံသတ္မွတ္ ခ်က္မ်ားအရ ၾကည္ညိဳသင့္ေလာက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမုိ႔ ၾကည္ညိဳျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အတူပင္ ကုိမင္းကုိႏုိင္ တုိ႔ ( ၂ ) ရက္ေလာက္ (ဘာမွမဖ်က္မဆီးဘဲ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ) လမ္းမေပၚ ထြက္ဆႏၵျပၾကတာကုိ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈ ဟုဆုိၿပီး ေထာင္ဒါဏ္ (၆၅) ႏွစ္စီ ခ်မွတ္ေသာ အစုိးရမ်ဳိးကုိ "အစုိးရ" တရပ္ဟု ခံစားလုိ႔ မရဘဲ ေတြးမိတုိင္း ေဒါသျဖစ္ေနမိတတ္ျခင္းမွာလည္း အစုိးရကုိ မုန္းမွ၊ ဆဲႏုိင္မွ ေခတ္မီအံ့၊ ဒီမုိကေရစီ ဘက္ေတာ္သား ျဖစ္အံ့ အထင္ႏွင့္ မုန္းျခင္းမဟုတ္ပါ။ သူတုိ႔သည္ ငါးေယာက္ထက္ ပုိမစုရ ဆုိေသာ တည္ဆဲအစုိးရ တရပ္၏ "အမိန႔္" ကုိေဖာက္ဖ်က္ခဲ့ၾက သျဖင့္ ( လြတ္လပ္စြာ စုေဝးခြင့္ ဆုိသည့္ universal human right ကုိ ေခတၱေမ့ ထားလုိက္လွ်င္ ) ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ရာ ေရာက္ေကာင္း ေရာက္ခဲ့ ႏုိင္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့အဲဒါသည္ ျပစ္မႈ ဆုိလွ်င္ပင္ ေထာင္ တလ တန္သည္၊ ေျခာက္လတန္သည္ ေလာက္ အထိသာ ခံေစထုိက္ေသာ ျပစ္မႈမ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။ ယခုလုိ ( ၆၅ ) ႏွစ္ခ်ထားျခင္းမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ ၏ လူမဆန္မႈ ( တိရစၧာန္ဆန္မႈ ) ဟု အေသအခ်ာပင္ ဆုိႏုိင္ပါသည္။ ထုိသုိ႔လွ်င္ ျမန္မာအစုိးရ လုပ္ပံု fair မျဖစ္သမုိ႔သာ Universal Emotional Law အရ ( မုန္းစရာေကာင္းေအာင္ လုပ္ထားၾကသူေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔၏ လူ႔ရင္ဘတ္က အလုိအေလ်ာက္ ) မုန္းတီးေနမိ ၾကျခင္းျဖစ္ေလသည္။ လမ္း(၂) ရက္ေလာက္ ေလွ်ာက္တာကုိ ေထာင္ (၆၅) ႏွစ္ ခ်သည့္ကိစၥကုိမွ စုိးစဥ္းမွ်ေလာက္ ျဖစ္ျဖစ္ ေ-ာက္ျမင္ ကပ္ေသာစိတ္ မေပၚေပါက္လွ်င္ သင္၏ human emotional mechanism သည္ လံုးဝ ရစရာမရွိေအာင္ ပ်က္စီးေလၿပီဟု ဆုိခ်င္ပါသည္။ သည္ထက္ ဒဲ့ဒုိး ေျပာရလွ်င္ သင့္မွာ "လူစိတ္ေပ်ာက္ဆံုးေနၿပီ" ဟုဆုိရပါမည္။

တဖန္ ကုိယ့္ႏုိင္ငံအေရးသည္လည္း ကုိယ့္အိမ္အေရးလုိပင္ ထပ္တူ အေရးပါလွတာမုိ႔ ကုိယ့္ႏုိင္ငံအေၾကာင္း ကုိယ္ထင္တာ ျမင္တာ ကုိ ေျပာမိ၊ေရးမိလွ်င္ "ထင္ေပၚခ်င္လုိ႔ အာေဘာင္အာရင္းသန္ေနတာ" ဟု သံသယ ရွိတတ္ၾကျပန္ပါသည္။ သူေျပာတာ တယ္ၿပီး လက္ခံႏုိင္စရာ မရွိလွ်င္ "ခင္ဗ်ား ေျပာတဲ့စကားမွာ ေဟာဒီ အနာအဆာ ရွိလုိ႔ က်ဳပ္ လက္မခံႏုိင္ဘူး" ဟု ေျပာႏုိင္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလူ "နာမည္ႀကီးမလားလုိ႔ ေလက်ယ္ေနတာ" လုိ႔ေတာ့ မဆုိသင့္ေခ်။ က်ေနာ့္အဖုိ႔ကေတာ့ မိမိက ေလာကအတြက္ ဘာတခုမွ် ေက်းဇူးမျပဳ ဖူး၊ ႏုိင္ငံ့အတြက္လည္း ဘာတခုမွ်  မေပးဆပ္ဖူးေၾကာင္း ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ သိသျဖင့္ ဘယ္လုိပင္ က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ေစ ကာမူ နာမည္ႀကီးမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ သိၿပီးသားသာ ျဖစ္ပါ သည္။ ယခု ဤစာကုိလည္း က်ေနာ့္ စိတ္ထဲ တအံု႔အံု႔ တေႏြးေႏြး မေက်နပ္ေန တာတခုရွိ၍ အဲဒါကုိ ဖြင့္ခ်ပစ္သည့္ အေနျဖင့္ ေရးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ တကယ့္ကုိ စိတ္ထဲခုလုခုလု ျဖစ္ရသျဖင့္ ေအာက္ပါကိစၥကုိ အနည္းငယ္ ေျပာခ်င္ ပါသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔ သံုးႏွစ္ၾကာႏုိင္ေၾကာင္း ဦးေအာင္ေသာင္းေျပာ

"တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ အားလံုးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူညီ ခ်က္ ရရွိဖို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ သံုးႏွစ္အထိ ၾကာျမင့္ႏိုင္တယ္လို႔ အစုိးရၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးေရး အဖဲြ႔ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအာင္ေသာင္းက မေန႔က ေျပာလုိက္ပါတယ္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ မေန႔က ျပဳလုပ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးေရးအဖဲြ႔ရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္း ပြဲမွာ ဦးေအာင္ေသာင္းက အဲဒီလုိ ေျပာလိုက္တာပါ။ ျမန္မာအစုိးရဟာ လက္နက္ကိုင္တုိင္းရင္းသားအဖြဲ႔ ၁ဝ ဖြဲ႔နဲ႔ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာ တူညီခ်က္ေတြ ရရွိထားေၾကာင္းနဲ႔ ဒီသေဘာတူညီခ်က္ေတြ ကတဆင့္ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရရွိဖို႔ အတြက္ လႊတ္ေတာ္အထူးအစည္းအေဝးမွာ တင္ျပေဆြးေႏြးသြားမယ့္အေၾကာင္း စစ္အစိုးရ လက္ထက္ စက္မႈ (၁) ဝန္ႀကီးေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္း ရဲ႕စကားကို ကုိးကားၿပီး ရိုက္တာ သတင္းဌာနက ေဖာ္ျပပါတယ္။

ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ ထိုးစစ္ေတြရပ္ဆိုင္းဖို႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္က ညႊန္ၾကားထားေပမယ့္ တုိက္ပြဲ ေတြ ဆက္ျဖစ္ ပြားေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ ၿပီး ေမးျမန္းရာမွာ ဦးေအာင္ေသာင္းက- ေဝးလံတဲ့ အစြန္အဖ်ားေဒသ တခ်ိဳ႕မွာေတာ့ ပစ္ခတ္မႈေတြ အနည္းအက်ဥ္း က်န္ရွိႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ဆက္သြယ္ေရးစနစ္ မေကာင္းတဲ့အတြက္ ညြန္ၾကား ခ်က္ မေရာက္ရွိ ေသးတာ ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ေျဖဆုိသြားတယ္လုိ႔လည္း သတင္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။"
( 2011-12-17, RFA News )

ေျပာျပန္လွ်င္လည္း ေဆာင့္ႂကြားႂကြား ေျပာသည္ ျဖစ္ဦးမည္။ က်ေနာ္သာ သူတုိ႔ေနရာမွာ ရွိလွ်င္ ( ၃ ) ႏွစ္ မဟုတ္ဘဲ ( ၃ ) လအတြင္း တျပည္လံုး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရေအာင္လုပ္ျပႏုိင္ ပါလိမ့္မည္။ က်ေနာ္မွမဟုတ္၊ ကုိယ့္ႏုိင္ငံကုိ lagged behind ( ေနာက္က် က်န္ရစ္ ) မေန ခဲ့ေစလုိေသာ၊ စစ္မွန္ေသာ ႏုိင္ငံခ်စ္စိတ္ ရွိသူတုိင္း ဒါကုိ လုပ္ႏုိင္ၾကပါလိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ သြားရမည့္လမ္းေၾကာင္းက အင္မတန္ ရွင္းလင္း၊ ျမင္သာ၊ လြယ္ကူလွ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာ ယခု ေလာေလာဆယ္ ျပည္ေထာင္စုႀကီးမွ ခြဲထြက္ခြင့္၊ ေနာင္ ခြဲထြက္လုိပါက ခြဲထြက္ႏုိင္ခြင့္ ေတာင္းဆုိေနသည့္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕ တဖြဲ႕မွ မရွိပါ။ သည္ေလာက္ ဆုိလွ်င္ က်န္တာကုိ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ လက္ခံႏုိင္ေအာင္ အကုန္ညိႇႏႈိင္းလုိ႔ ရပါၿပီ။ မရ ရေအာင္လည္း ညိႇႏႈိင္းရပါမည္။ က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းရင္း သားလူမ်ဳိးစု ညီအကုိေတြ ခ်စ္စရာေကာင္းလုိက္ၾကပံုမွာ သူတုိ႔ကပင္ စတင္၍ ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရ အေနျဖင့္ လူမ်ဳိးစုလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕ တဖြဲ႕ခ်င္းႏွင့္ သီးျခားစီ ေတြ႕ဆံုေနမည့္အစားသူတုိ႔၏ တပ္ေပါင္းစု ( (UNFC) ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုအစုိးရကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ကုိယ္စား လွယ္အဖြဲ႕ တုိ႔ ေတြ႕ဆံုၾကရန္ လြယ္ေသာ၊ တုိေသာလမ္းကုိ ကမ္းလွမ္း ေနၾကေသးသည္။ ဒါကုိမွ ျမန္မာႏုိင္ငံ အစုိးရသစ္ဖက္မွ ဘာမ်ား ခက္ခက္ႏုိးႏုိး ႏွင့္ သံုးႏွစ္ၾကာရပါမည္နည္း။ အဲသည္လုိလြယ္တာကုိ ခက္ေအာင္ လုပ္ေနၾကေတာ့ ထုိသုိ႔လုပ္ေနၾကသူေတြကုိ စိတ္တုိ မိရ၊ ေဒါသထြက္ရသည္။ ထပ္ေျပာပါမည္။ ယင္းသည္ ဒီမုိကေရစီ ဘက္ေတာ္သားလုိ႔ အေခၚခံခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ေခ်။ တမင္ကပ္တီးကပ္ဖဲ့ လုပ္ေနသူကုိ လူသားဆန္စြာ ေ-ာက္ျမင္ကပ္မိျခင္းသာ ျဖစ္ေလသည္။

"ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ ထိုးစစ္ေတြရပ္ဆိုင္းဖို႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္က ညႊန္ၾကားထားေပမယ့္ တုိက္ပြဲ ေတြ ဆက္ျဖစ္ပြားေနတာနဲ ႔ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းရာမွာ ဦးေအာင္ေသာင္းက- ေဝးလံတဲ့ အစြန္အဖ်ားေဒသ တခ်ိဳ႕မွာေတာ့ ပစ္ခတ္မႈေတြ အနည္းအက်ဥ္း က်န္ရွိႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ဆက္သြယ္ေရးစနစ္ မေကာင္း တဲ့အတြက္ ညြန္ၾကားခ်က္ မေရာက္ရွိ ေသးတာ ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ေျဖဆုိ သြားတယ္" ဆုိေသာ မယံုၾကည္ႏုိင္ေလာက္စရာ ဆင္ေျခ ဆင္လက္မ်ဳိးကုိလည္း ေတာ္ေတာ္စိတ္ပ်က္မိရပါသည္။

ဆရာႀကီး (Expert ) ၊ ပညာရွင္ ( Scholar ) ေတြက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး၊ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေရးတုိ႔ကုိ ေတာင္ထိပ္ေပၚက ၾကည့္သလုိ ၾကည့္ကာ "ဟုိဒင္းက ဟုိဟာ ျဖစ္ေနလုိ႔ ဒီဒင္းကုိ ဒီလုိ လုပ္ရမယ္" ဟု ေျပာဆုိ ေရးသားၾက ပါသည္။ ဒါေပမဲ့က်ေနာ္က ဆရာႀကီး၊ ပညာရွင္ တေယာက္ မဟုတ္သျဖင့္ ေတာင္ထိပ္ေပၚ အထိ တက္ မၾကည့္ႏုိင္ဘဲ၊ မိမိ၏ စိတ္ခံစားမႈကုိသာ အေျခခံ၍ သည္စကားေတြ ကုိ ေျပာပါသည္။ ( ဤပုိစ့္ကုိ က်ေနာ့္ emotion က တြန္းလုိ႔သာ ေရးေနမိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွင္ဆန္စိမ့္ေသာငွါ emotion ကုိသတ္ လုိက္လွ်င္ က်ေနာ့္ မွာ ေရးစရာ ဘာမွ်ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ လူျပိန္းတေယာက္က ႏွလံုးသားႏွင့္ ေရးေသာစာသည္ ပညာရွင္ တေယာက္က သူ႔ knowledge ႏွင့္ေရးေသာ စာတမ္းတေစာင္ထက္ မနိမ့္ဟုလည္း က်ေနာ္ ထင္ေလသည္။ )

ျမန္မာျပည္ႀကီး ေဆာလွ်င္စြာ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ..။

                                                                            

Announcement

For some reasons, I cannot type Burmese font on my computer. I've already shown it to a computer technician, who has completed his bachelor's degree in Computer Science. This malfunction of my computer in Burmese font is killing my blog because I'm not able to type in Burmese when I'm inspired to write a " blog post."

So, I humbly apologize you, whoever visit my blog, for my being unable to write new posts anymore, and I'll be blogging only when I can buy a new computer. Right now, I'm broke to throw this computer and to buy a new one! :))

Regards,
Pyay Kaung Aung 

An Appointment with the Death

                                                                                           ( ၁ )

ေသျခင္းတရားက ဧည့္ခန္းထဲမွာ ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္လြန္ကို တီထြင္ခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္၊ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္မွာ တလ လစာ ၂၆၇ ေဒၚလာ (  တႏွစ္ ေဒၚလာ ၃၂၀၀ ) ႏွင့္ ေအာ့ဂဲနစ္ ဓါတုေဗဒသင္ ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ေနရာမွ ဓါတ္ခဲြခန္းတခုက တလ လစာ ၅၀၀ အထိေပးပါမည္ဟု ကမ္းလွမ္း ခံခဲ့ရသူ၊ လြန္ခဲ့သည့္ တႏွစ္ေလာက္ကမွ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ျပီး သူ႕မိန္းမ၏ဗိုက္ထဲက ကိုယ္ဝန္ ၂ လသား၏ ဖခင္၊ မၾကာေသးမီက အမ်ိဳးသားသိပၸံ အကယ္ဒမီ ( National Academy of Sciences ) အဖြဲ႕ဝင္ ျဖစ္လာခဲ့ေသာ ၄၁ ႏွစ္အရြယ္ ေယာက္်ားတေယာက္သည္ ေလာကမွာ အခ်ိဳရွာ၍ မေတြ႕သျဖင့္ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္တြင္ ဖီလာဒယ္လ္ဖီးယားျမိဳ႕က ဟိုတယ္အခန္းတခုမွာ သံပုရာရည္ ခ်ဥ္ခ်ဥ္တခြက္ကို ေသာက္သံုးခဲ့သည္။ ဂ်က္လန္ဒန္သည္ သူ ေဒၚလာ ၂၆၄၅၀ ႏွင့္ဝယ္ထားသည့္ ကယ္လီဖိုးနီးယားဖက္ က ဧက တေထာင္ေက်ာ္ က်ယ္ဝန္းသည့္ ျခံၾကီးထဲမွာ အသက္ ၄၀ အရြယ္အထိ သူေဌးလို ေနထိုင္သြားခဲ့သည္။ ဗန္ဂိုးက ၃၇ ႏွစ္ေလာက္ထက္ ပို အသက္မရွည္ခဲ့ပါ။ ႏိုဗယ္လ္ဆုရ စာေရးဆရာၾကီး ဟဲမင္းေဝးကေတာ့ အသက္ ၆၂ ႏွစ္ထိ ေနသြားရရွာသည္။ သည္လူ ေတြက ေသျခင္းတရားႏွင့္ appointment လုပ္ခဲ့ၾကသူမ်ားဟု လူသိမ်ားၾကေလသည္။

သူသည္ ဗန္ဂိုးထက္ အသက္ ၁၀ ႏွစ္ၾကီးေနျပီ ျဖစ္ပါသည္။ သူက ယခင္ ဆိုဗီယက္ျပည္ေထာင္စုက ေခါင္းေဆာင္ၾကီးဟုဆိုသူ စတာလင္ကို ႏြားဟု ထင္ျပီး လီယိုေတာ္လစတြိဳင္း ႏွင့္ အင္တန္ခ်က္ေကာ့ဗ္ တို႕ကို လူဟု ထင္ပါသည္။ ( In light of revelations from the Soviet archives, historians now estimate that nearly 700,000 people (353,074 in 1937 and 328,612 in 1938) were executed in the course of the terror, with the great mass of victims being "ordinary" Soviet citizens: workers, peasants, homemakers, teachers, priests, musicians, soldiers, pensioners, ballerinas, beggars. ( ref: http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Stalin ) ဒါက ႏွစ္ႏွစ္စာပဲ ရွိေသးသည္။ စတာလင္က ၁၉၂၄ မွ ၁၉၅၃ ထိ ဆိုဗီယက္ ျပည္ေထာင္စုကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ သန္းခ်ီေသာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသား၊ ကိုယ္နဲ႕အတူ အလုပ္လုပ္လာသည့္ ရဲေဘာ္ရဲဖက္ ေတြကို သူ႕အာဏာခိုင္ျမဲေရး အတြက္ သတ္ရက္သူကို ႏြားဆိုတာထက္ ပိုနာနာက်ည္းက်ည္း ေခၚသင့္ပါသည္။ တရားကိုခ်စ္သူ၊ တရားကိုသိသူ ဆိုတာ ေ- ာက္ျမင္ကပ္ သင့္တာကို /ကပ္သင့္သူကို ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ေ- ာက္ျမင္ကပ္တာလည္း ပါသည္ဟု သူထင္ပါသည္။ ) ထို႕ေၾကာင့္ ႏြားေတြ တည္ေထာင္ေသာ ဆိုဗီယက္ႏိုင္ငံေတာ္ ( ေဒါက္တာ ဇီဗားဂိုး ရုပ္ရွင္ကို ၾကည့္ပါ ) ကို အားမက်လွေသာ္လည္း လူေတြေရးေသာ ရုရွဂႏၶဝင္ စာေပကို အထင္ၾကီးလွသည္ႏွင့္ Russian for Beginners ဆိုေသာ စာအုပ္ေဟာင္း တအုပ္ကို သူ တခါတုန္းက ေစ်းေမးၾကည့္ဖူးသည္။ သူႏွင့္ခင္ေနေသာ ထိုစာအုပ္ေဟာင္း ေရာင္းသူက ကမၻာသံုးလည္း မဟုတ္တဲ့ ရုရွစာကို ေလ့လာေနမည့္ အစား ... တရားေတာ္မ်ား ကို ေလ့လာရန္ အၾကံျပဳခဲ့သည္။ သူလည္း တရားေတာ္ေတြ ေက်းဇူးေၾကာင့္ တရားေတြ အေတာ္ရေနျပီဟု ေျပာျပသည္။ ထိုအခါ သူ (= စတာလင္ကို ႏြားဟု ထင္ေသာသူ ) က "တရားဆိုတာ Absolute fairness ဗ်။ အဲဒီ fairness ကို ခ်စ္တာကေတာ့ က်ဳပ္က တရား မလိုက္စားဖူးဘဲနဲ႕ကို ခ်စ္ျပီးသားပါ၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္ရင္ထဲမွာ တရားရွိျပီးသားလို႕ ယံုပါတယ္။  ေနာက္ျပီး က်ဳပ္က ဘဝရဲ႕ အဓိပၸါယ္မဲ့မွဳ ( meaningless existence of life ) ကို ျမင္လြန္းေနလို႕ ခက္ေနတာဗ်။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ခုေနခါမွာ ဘဝကို တက္တက္ၾကြၾကြ၊ စိတ္ပါလက္ပါ ခံစားႏိုင္မဲ့ တရားပဲလိုခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ဘဝကို စိတ္ကုန္မဲ့ တရား မလိုအပ္ဘူးဗ်။ အဲဒါက ရွိေနျပီးသား" ဟု ျပန္ေျပာခဲ့မိသည္။ ထိုအခါ တရားရွိေသာ စာအုပ္ဆိုင္ပိုင္ရွင္က ဒီလူ တရားမရေသးဘူးဟု အျခားလူတဦးကို ျပန္ ေျပာျပသည္ဟု သိရ၏။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ တရားမရေသးေသာ သူကပဲ တရားရထားေသာသူကို တရားႏွင့္ ေျဖလိုက္ရေလသည္ း))

Fairness ဆိုလို႕ ျမန္မာမေတြ ပဲမ်ားပံုကလည္း တယ္ fair မျဖစ္လွဟု သူ ထင္မိသည္ း)) တခါတုန္းက သူ အျပင္မွာ လူခ်င္း မေတြ႕ဖူး၊မျမင္ဖူး၊ မွဳန္ဝါးဝါး ဓါတ္ပံုေလာက္မွ်လည္း မေတြ႕ မျမင္ဖူးေသာ္လည္း စိတ္ေကာင္း ႏွလံုးေကာင္း ရွိသည္ဟု မွန္းဆ၊ ခံစားမိေသာ ( သူႏွင့္ စံေတာ္ခ်ိန္ ၁၅ နာရီ ကြာျခားေသာ အရပ္မွ ) ျမန္မာ ဘေလာ့ဂါမေလး တေယာက္ကို "ေတာ္သည့္၊ ထက္ျမက္သည့္၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕သည့္ တူမေလးတေယာက္" ကို ခ်စ္ခင္မိသလို သူခင္မင္သြားခဲ့ဖူး သည္။ သို႕ႏွင့္ သူမ၏ ေမြးေန႕နား ေရာက္ လာေသာအခါ ( Happy Birthday wish ေလာက္လုပ္တာက လွ်ာဖ်ားေပၚက ဟန္ေဆာင္ခင္မင္မွဳ ဆန္လွသည္၊ ဘာမွ အႏွစ္အသား မပါဘူးထင္၍ ) ေမြးေန႕လက္ေဆာင္ တခု ပို႕ေပးခ်င္ေၾကာင္း ေျပာမိ၏။ ဤေနရာတြင္ ဖခင္/ ဦးေလးေတြက ေတာ္ေသာ၊ လိမ္မာေသာ သမီး/ တူမ တေယာက္ကို ဂုဏ္ယူစြာႏွင့္ ခ်စ္ခင္ၾကသေလာက္ အဲသည္ ကေလးမကို သူခ်စ္ခင္ခဲ့ေၾကာင္း ဝန္ခံပါသည္။ သူေျပာခ်င္တာ တခ်က္ ရွိပါသည္။ ေယာက္်ားေတြဟာ သမီး/တူမ ေတြကို သား/ တူေတြထက္ ပိုခ်စ္ ခင္မိၾကျခင္းမွာ romantically attracted ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘဲ သူမတို႕၏ innocence, cleverness, cuteness ကို ျငိမ့္ျငိမ့္ ေအးေအး၊ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္းေလး ႏွစ္သက္ ခ်စ္ခင္မိၾကတာသာ ျဖစ္ပါသည္။ ဤကဲ့သို႕ေသာ ခ်စ္ခင္မွဳမ်ိဳး ေသြး မေတာ္ သားမစပ္ေသာ  ေယာက္်ား တေယာက္ထံမွလည္း လာႏိုင္သည္ ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိခ်စ္ခင္မိေသာ မိန္းကေလး တေယာက္ကို romantically attracted ျဖစ္တာ ဟုတ္၊ မဟုတ္ သူ စမ္းသပ္ေလ့ရွိသည့္ နည္းမွာ ခုေနခါ သူမ boyfriend တေယာက္ ရသြားေၾကာင္း သိရလွ်င္ မိမိ ဘယ္လိုခံစား ရမလဲဟု အငွားဝင္ ခံစားၾကည့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူ ေမြးေန႕လက္ေဆာင္ ေပးခ်င္ေၾကာင္း ေျပာမိဖူးသည့္ မိန္းကေလးကိုလည္း အဲသည္ စမ္းသပ္နည္းႏွင့္ စမ္းသပ္ၾကည့္ရာ သူမ boyfriend ရသြားလည္း သူ မႏွေျမာ မတြန္႕တိုမိေပ။ သူမ ေယာက္်ားရျပီး ကေလးေတြ ရေနလည္း သူမကို ေမတၱာမပ်က္ မိမိဖက္မွ တစံုတရာ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တာ ရွိလွ်င္သာ ျဖည့္ဆည္း ေပးေနခ်င္ေလသည္။ အဲသည္ ခံစားမွဳကို သူက လွပ သန္႕ရွင္းသည္ဟု ထင္ေသာ္လည္း သူမကေတာ့ "ဖြန္ေၾကာင္သည္" ဟု အဓိပၸါယ္ ေကာက္ခဲ့ဟန္ ရွိသည္။ ( တခု ပဲ ရွိတာက သူ ဖြန္ေၾကာင္တာလည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သလားေတာ့ မသိ၊ သူမ၏ အရြယ္ေလာက္ ရွိျပီး သူမေလာက္ပင္ လိမၼာ၊ ထူးခြ်န္၊ ထက္ျမက္ေသာ တူအရြယ္ ေယာက္်ားေလး တေယာက္ကိုေတာ့ သူ အဲသည္လို ေစတနာမ်ိဳး တခါမွ မေပၚေပါက္ဖူးေပ :))

သူမကို လက္ေဆာင္ေပးခ်င္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့ျခင္း၏ အက်ိဳးဆက္ အျဖစ္ျဖင့္ သူမသည္ သူ႕ကို ကိုယ္က်င့္တရား ေဖာက္ျပန္သူတေယာက္ကို စိတ္မပါလက္မပါျဖင့္ ဆက္ဆံေနရသလို ဆက္ဆံလာခဲ့သည္။ ဥပမာ၊ သူမ၏ facebook wall ေပၚမွာ birthday wish ေပးခဲ့ၾက သူတိုင္းကို သူမက like ႏွင့္ ေက်းဇူးတင္စကား ရႊန္းရႊန္းေဝေအာင္ ေျပာေသာ္လည္း သူပို႕ထားသည့္ အရုပ္ကေလး ကိုေတာ့ မထိမတို႕ဘဲ တမင္ခ်န္လွပ္ထားခဲ့ျပီး ( လူအမ်ားအလယ္မွာ ထင္းကနဲ ေပၚလြင္ေနေစကာ ) အရွက္ခြဲျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ဒါကို တခ်ိဳ႕က ႏိုင္ငံၾကီးသား ျဖစ္ေလေယာင္ေဆာင္ကာ "ဟာ.. ဒါက သူ႕ individual right ပဲေလ၊ သူ ျပန္ေျပာခ်င္မွ ေျပာမွာေပါ့" ဟု ဆိုၾကပါလိမ့္မည္။ ဟုတ္ကဲ့.. ခင္ဗ်ားက လူတေယာက္ကို လူပံုအလယ္မွာ တစံုတရာ လွမ္းႏွဳတ္ဆက္လိုက္စဥ္ ထိုသူက ( မၾကားလို႕မဟုတ္ပါဘဲ ၾကားပါလ်က္ သူ႕ individual right ကိုသံုး၍ ) ခပ္စိမ္းစိမ္းၾကည့္ျပီးမွ ဘာမွ ျပန္မေျပာဘဲ ဟိုဖက္ကို မ်က္ႏွာလွည့္သြားလွ်င္ ခင္ဗ်ားရင္ထဲ ဘယ္သို႕ရွိပါမည္နည္း။ ေလာကတြင္ "ယဥ္ေက်းေသာအျပဳအမူ ဆိုသည္မွာ မိမိေၾကာင့္ လူတေယာက္ အိုးတိုးအန္းတန္း၊ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစရေအာင္ မိမိ၏ အျပဳအမူကို ထိန္းသိမ္းျခင္း၊ သူတပါးအေပၚ ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ ထားျခင္း" ဟု သူထင္ပါသည္။ သည္လိုႏွင့္ သူ အခု သူမကိုမုန္းတီးလို႕ မဟုတ္ဘဲ သူမ၏ အလိုကို လိုက္ေပးသည့္ အေနျဖင့္ သူမကို ဘာမွ သြားမေျပာေတာ့ပါ။ A relationship is mutual; one-sided relationship cannot be sustainable. သူက ဒါေတြကို စျမံဳ႕ျပန္ျပီး သူမကို မေက်မခ်မ္း ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ၊ သူခံတြင္း မေတြ႕မိခဲ့ေသာ "ျမန္မာပဲ" အေၾကာင္းကို သူ႕ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ျပန္လည္ သတိရေနမိတာသာ ျဖစ္ပါသည္။

အျခားတေယာက္ေသာ မိန္းကေလးကိုေတာ့ သူတကယ္ခ်စ္သြားမိခဲ့တာ ျဖစ္သည္။ သည္ မိန္းကေလး၏ ရယ္ေမာသံက ညွင္းညွင္းသြဲ႕သြဲ႕ႏွင့္ အလြန္သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ ရွိလွသည္။ သူသည္ သူမ၏ အသက္ဝင္လွေသာ ( lively ) ရယ္သံခ်ိဳခ်ိဳလြင္လြင္ကို ကနဦး စြဲလန္းျငိတြယ္သြားခဲ့တာ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေတာ့ သူမ ( တခုလံုး ) ကို ခ်စ္သြားခဲ့ေတာ့သည္။ သူ႕၏ "မိန္းကေလး တေယာက္ကို ခ်စ္မခ်စ္ စမ္းသပ္နည္း" ကေတာ့ စိတ္ကူးထဲမွာ သူမကို အသက္ ၆၀-၇၀ အရြယ္ေလာက္ ထားလိုက္ျပီး မိမိ ( အဖိုးၾကီး ) က သည္အဖြားၾကီးကို ညွာတာ၊ ျမတ္ႏိုး၊ တစိမ့္စိမ့္ ၾကည့္မဝခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေနေသးလွ်င္ တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည္ဟု ယူဆေလသည္။ ေနာက္ျပီး သူမအေပၚ ( ဆိတ္ကြယ္ရာမွာ ) ဘယ္ေလာက္ သစၥာေစာင့္သိခ်င္သလဲ ဟု ကိုယ့္စိတ္ကို တိုင္းတာၾကည့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူက သူမကို ခ်စ္ပါသည္ဆိုလွ်က္ အျခားမည္သည့္ မိန္းကေလး အေပၚ တြင္မွ် romantically attracted မျဖစ္ခ်င္မိေပ။ သူမသည္ အဲသည္လို အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ စမ္းသပ္မွဳတို႕ကို အစမ္းသပ္ခံႏိုင္ပါေပသည္။ သူ႕မွာ သူမႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ ႏွေျမာတသမွဳ၊ ေလာဘၾကီးမွဳ၊ နီးစပ္လိုမွဳ၊ တသိမ့္သိမ့္ ဆြတ္ပ်ံ႕ၾကည္ႏူးရမွဳ၊ တထိတ္ထိတ္ စိုးရိမ္ ပူပန္ရမွဳတို႕ ရွိသည္။ အလွပဆံုး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ အေၾကာက္လန္႕ဆံုး အနာဂါတ္တို႕ ရွိသည္။ သူသည္ သူမကို အေသးအဖြဲ႕ကေလးမွ်လည္း မလိမ္ညာ၊ မထိန္ခ်န္ခ်င္မိေပ။ ေဟာဒါေတြကို သူမအား ေျပာျပဖူးသည္။ သူသည္ အဂၤလိပ္လို 20's ဟုဆိုၾကသည့္ ၂၀-၂၉ ႏွစ္မ်ားအတြင္းက သူ ဆြတ္ပ်ံ႕ၾကည္ႏူးစြာ ျမတ္ႏိုးမိေသာ မိန္းကေလး ( မႏၱေလးသူ ) တေယာက္ကို စာတိုက္ကေန သူမ၏ရံုးသို႕ စာတေစာင္ထည့္ျပီးခ်စ္ေရး ဆိုဖူးသည္။ "ဒါ ပထမဦးဆံုး အၾကိမ္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုး အၾကိမ္ ျဖစ္ပါေစ" ဟုၾကိမ္းေမာင္းခံရျပီး ဘာမွေရွ႕မတိုး ႏိုင္ေတာ့ေပ။ ေနာင္ သံုးႏွစ္ခန္႕ ၾကာေသာအခါ သူမ DSA စစ္ဗိုလ္တေယာက္ႏွင့္ လက္ထပ္သြားျပီး သူကေတာ့ အသက္ ၂၉ ႏွစ္ အေရာက္တြင္ အရက္ကို မနက္ပိုင္းပါ ေသာက္တတ္သည့္ alcoholics အဆင့္ အရက္သမားတေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့ေလသည္။ 30's ( ၃၀-၃၉ ) အတြင္း ဒုတိယေျမာက္ မိန္းကေလးတေယာက္ကို ခ်စ္ေရးဆိုမိရာ ဇာတ္ေပါင္းေသာ္ သူ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႕ လြင့္ထြက္လာခဲ့ရေလသည္။ ယခု 40's  (၄၀- ၄၉ ) အတြင္းမွာ သူမကို သူခ်စ္မိ ျပန္သည္။ ထံုးစံအတိုင္း သူမလည္း သူ႕ကို မခ်စ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ သူမကို ေက်းဇူးတင္ဖို႕ ေကာင္းသည္မွာ သူမက ပဲေတာ့သိပ္ မမ်ားလွပါ။ "အကို က်မကို တကယ္ခ်စ္တာ သိပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ က်မက အကို႕ကိုအကိုတေယာက္ထက္ပိုျပီး မခ်စ္ႏိုင္လို႕ပါ" ဟု ေကာင္းမြန္စြာ ေျပာရွာေလသည္။ သူမ သူ႕ကို အနည္းငယ္ ခ်စ္ေသာ္ေတာင္မွ "ႏွစ္ေယာက္ တဘဝ" ထူေထာင္ဝံ့ေလာက္သည္ အထိေတာ့ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ ေနာက္ျပီး သူမက အလြယ္တကူ စိတ္ထိခိုက္ခံစားလြယ္သူ ( စိတ္ေဆာင္ရာ ေနာက္လိုက္မည့္သူ ) တေယာက္လည္း မဟုတ္ပါ။ သူ႕လို ဘဝကို ကေလကေခ် ဆန္ဆန္ ေရာက္ခ်င္ရာေရာက္ ေပါက္ခ်င္ရာေပါက္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့သူလည္း မဟုတ္ဘဲ ဘယ္အခ်ိန္၊ ဘယ္အသက္အရြယ္မွာ ဘာျဖစ္ရမည္ဟု အခ်ိန္ဇယားဆြဲထားေသာ scheduled life တခုထဲမွာသာ က်င္လည္ဖူးသူ၊က်င္လည္ ဦးမည့္သူ ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ သည္ ခ်စ္ရသူႏွင့္လည္း ဘဝခ်င္း မေပါင္းစပ္ႏိုင္မည့္ဖက္က ၉၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းေလာက္ ရွိေလသည္။
                                                                                  
                                                                               ( ၂ )

သူသည္ ေသျခင္းတရားကို လက္ခံေတြ႕ဆံုရန္ ဧည့္ခန္းမဖက္သို႕ ထြက္လာခဲ့သည္။ ေသျခင္းတရားက သူ႕ကို သက္ေတာင့္သက္သာ မရွိဟန္ျဖင့္ ေမးသည္။

"တခုခု ေရးထားခဲ့ခ်င္လား။ note ေလး ဘာေလး တခုခု ေလာက္ေပါ့"
"ဟုတ္ကဲ့ .. က်ေနာ့္ landlord ရဲေတြနဲ႕ ျပသနာ ရွင္းမေနရေအာင္ေတာ့ တခုခု ေရးထားခဲ့မွ ျဖစ္မယ္"
"ေဟာဒီမွာဗ် .. I testify that ...................................................................................................."
"....... ကို သတိရေနမိလား.."
"Oh, my Gosh, က်ေနာ့္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္မွာ သူ႕ကို သတိရေနမိတဲ့ စိတ္က ဖံုးလႊမ္းေနလို႕ က်ေနာ္ ခင္ဗ်ားနဲ႕ ရင္ဆိုင္ေတြ႕ေနရတယ္ ဆိုတာကိုေတာင္ သတိမျပဳမိ ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပါလား။ က်ေနာ္ ခင္ဗ်ားကို တုန္လွဳပ္ဖို႕ ေတာင္ ေမ့ေနတယ္ဗ်။ ဒီေလာက္ထိ သန္႕သန္႕ ရွင္းရွင္း ခ်စ္တတ္တဲ့ ရင္ဘတ္တခုကို ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ရခဲ့တဲ့အတြက္ က်ေနာ့္ကို create လုပ္ခဲ့တဲ့ အဂၤ် ီနီယာ၊ The Law of Karma, or the God, whatever it maybe ကို လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲၾကီး ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္ဗ်ာ .."
"ဒါဆိုရင္ က်ဳပ္ျပန္ေတာ့မယ္"
"ေရာ္.. ဟိုကိစၥက.."
"ေနာက္မ်ားမွပဲ ေတြ႕ၾကေသးတာေပါ့.. "
 သည္တၾကိမ္ ဇာတ္ေပါင္းေသာ္ကား သူ ဘယ္ဆီသို႕လြင့္ေမ်ာသြားရမည္ မသိေတာ့ေခ်..။

အေတြး တခု

ဘဝက ခါးသီး၊ ေျခာက္ေသြ႕၊ အခ်ိဳရည္ ခန္းေျခာက္လွေပရဲ႕

ဒါေပမဲ့ အဲဒီဘဝမွာ က်ဳပ္တို႕ ဘာလို႕ေနေနေသးသလဲ..။


ဟိုတေန႕က က်ေနာ့္ကို ကားတစီး ပြတ္တိုက္သြားခဲ့တယ္

လဲျပိဳက်သြားေတာ့ ေသရမွာ ေၾကာက္လိုက္တာ တုန္လို႕

ငါ့ႏွယ္ ေသခ်င္တယ္ ေသခ်င္တယ္နဲ႕

အခုေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ ေနလိုက္တာ .. ဟာဟ း))

ခင္ဗ်ားတို႕ကို ထားရစ္ခဲ့ျပီး ထြက္မသြားခ်င္တာလည္း ပါပါတယ္။


ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားတို႕ကို ခ်စ္လြန္းလို႕ လို႕ မထင္ပါနဲ႕  ..  း))

ခင္ဗ်ားတို႕က ျပံဳးလို႕႕ေပ်ာ္လို႕ ေနခဲ့ရျပီး

က်ဳပ္ တေယာက္ထဲ ထြက္သြားရမွာလား ဆိုတဲ့ jealousy မ်ိဳးနဲ႕ ပါ..း))


မနက္ျဖန္ကမၻာပ်က္ျပီး လူေတြအားလံုး ေသမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာတယ္ ဆိုပါေတာ့

ဘယ္သူကမွ ေသမွာကို ခုေလာက္ေၾကာက္ၾကမယ္ မထင္..။


အဲသလို ခင္ဗ်ားတို႕ကို ပစ္မထားခဲ့ခ်င္စိတ္နဲ႕ ပဲ

အခ်ိဳရည္ ခန္းေျခာက္သြားတဲ့ ပီေကတခုကို လွိမ့္ပိန္႕ျပီး ဝါးေနရေလ၏ း))


[ လူတို႕၏ ေသျခင္းတရား အေပၚ သေဘာထားကို က်ေနာ္ ဆင္ျခင္မွန္းဆမိသမွ် ေရးဖြဲ႕ ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကဗ်ာဓါတ္ အေတာ္ ခန္းေျခာက္ ေနေသာ ကဗ်ာတပုဒ္မွန္း သိပါ၏။ ]

ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္း လုပ္ငန္းခြင္ ဗီဒီယို

ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံု ေရကာတာစီမံကိန္း လုပ္ငန္းခြင္ဗီဒီယို ( ခရီးေပါက္ေရာက္ေနမွဳ အေျခအေန ) ျဖစ္ပါ သည္။ ဧရာဝတီကို ေရာင္းစားခဲ့သူ အခ်ိဳ႕ကလြဲျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္း ဧရာဝတီကို ခ်စ္ၾကသည္သာ ျဖစ္၍ က်ေနာ္လည္း ဧရာဝတီကို အမ်ားနည္းတူ ခ်စ္ရံုမွ်ျဖင့္ ပို၍ လူရာဝင္မလာႏိုင္ပါ။ အေရာင္လည္း ပိုထြက္ မလာႏိုင္ပါ။ ေစ်းလည္း ပိုတက္ မလာႏိုင္ပါ။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္ကလည္း ေရာင္းရန္မဟုတ္ေသာ ( not for sale ) ခပ္မွိန္မွိန္ ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လူရာဝင္ခ်င္လို႕ “ဧရာဝတီ” ဆိုေသာ နာမေတာ္ ကို ရြတ္ဆိုျခင္း မဟုတ္ရပါ ေၾကာင္း၊ က်ေနာ့္ ဒုတိယ comment ပါ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ ေနရာတခု ဖန္တီးရေပးျခင္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ဒါေပမဲ့ က်န္ပုဂၢိဳလ္မ်ား လည္း မိမိတုိ႕၏ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကို ဝင္ေရာက္သြန္ခ် သြားႏိုင္ပါေၾကာင္း ၾကိဳတင္ေျဖရွင္း အပ္ပါသည္ း))

၂ ၃ ႏွစ္ သား ေတာ္ လွန္ ေရး

က်ဳပ္က ဒီ ရွစ္ေလးလံုးကို အေၾကာင္းျပဳ လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းေနရေအာင္
က်ဳပ္ အဲဒီတုန္းက ဘယ္ေထာင့္ ဘယ္ေနရာကမွကို မပါဖူးပါဘူး ..
က်ဳပ္ မပါဖူးမွန္း ခင္ဗ်ားက မသိေတာင္ ... ( ေဩာ္ .. ပါဖူးတယ္ ထင္ေနတယ္လား .. ဟာဟ း))
က်ဳပ္ လိပ္ျပာက သိပါတယ္။

ခင္ဗ်ား ကိုယ့္ဘဝကို ပိုမိုေကာင္းမြန္၊ လြတ္လပ္ခ်င္တဲ့အထဲ မပါဘူးလား ေျပာ
ခင္ဗ်ားလိုပဲ က်န္တဲ့လူေတြလည္း ပိုမိုေကာင္းမြန္၊ လြတ္လပ္တဲ့ဘဝ မလိုခ်င္ေလာက္ဘူးလား ေျပာ
ခင္ဗ်ားအတြက္ပါ ပိုေကာင္းလိမ့္မယ္လို႕ ထင္တဲ့ လူ႕ေဘာင္တခုကို သူတို႕ေတာင္းခဲ့ၾကတယ္
ခင္ဗ်ား အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ၾကီးကို ေရႊေရာင္အတိျပီးေသာ ခမ္းနားမွဳလို႕ ဘာေၾကာင့္ မထင္ႏိုင္ရတာလဲေျပာ

သူတို႕ အနည္းဆံုးေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ အသက္ကို စြန္႕ခဲ့ၾကတယ္။
သူတို႕ရဲ႕ ငယ္ရြယ္ပ်ိဳမ်စ္မွဳကို စေတးခဲ့ၾကတယ္။
သူတို႕ တကိုယ္ရည္၊ တမိသားစုအတြက္ မဟုတ္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ခဲ့ ၾကတယ္။
သူတို႕ကို က်ဳပ္ ေက်းဇူး အထူးတင္၊ ေအာက္ေမ့၊ ဦးညႊတ္ရိုက်ိဳး လိုက္ပါေပရဲ႕ ..

( က်ေနာ္ မပါဝင္ခဲ့ဖူးေသာ ၈. ၈. ၈၈ အေရးေတာ္ပံုသို႕ အလြမ္းျဖင့္ .. )

မတူကြဲျပားစြာႏွင့္ပင္ ေရွ႕သို႕အတူတကြ ခ်ီတက္ျခင္း

မေန႕က က်ေနာ္တို႕ ျမိဳ႕မွာ ျမန္မာေတြ စုျပီး (၂၃) ႏွစ္ေျမာက္ ၈၈၈၈ ျပည္သူ႕အေရးေတာ္ပံု အထိမ္း အမွတ္ အခမ္းအနားတခုကို က်င္းပ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီမွာ အခါၾကီး ရက္ၾကီးေတြ ေရာက္လာလို႕ အခမ္းအနားတခု ျပဳလုပ္ၾကမယ္ ဆိုရင္ လူတိုင္းေလာက္ နီးပါး အား လပ္ၾကမဲ့ စေန၊ တနဂၤေႏြ တရက္ရက္ ကို ေရြးၾကရပါတယ္။ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ဩဂုတ္လ ( ၈ ) ရက္က တနလၤာေန႕ မွာ က်ေရာက္ျပီး အခု အခ်ိန္ ( ေႏြရာသီ ) ရဲ႕ က်ေနာ္တို႕ျပည္နယ္ စံေတာ္ခ်ိန္က ျမန္မာျပည္ထက္ ၁၃း၃၀ နာရီ ေနာက္က်တာမို႕ ဒီမွာ တနဂၤေႏြ ေန႕ အခမ္းအနား က်င္းပေနခ်ိန္ဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဩဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႕ ျဖစ္ေနေရာ့ မယ္ ဆိုျပီးေတာ့ တနဂၤေႏြ ေန႕မွာ က်င္းပဖို႕ ပိုမို ဆႏၵရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခမ္းအနားအတြက္ ခန္းမငွားရာ မွာ တနဂၤေႏြေန႕ မရႏိုင္ေတာ့ လို႕လားေတာ့ မသိ၊ ဩဂုတ္ ( ၆ ) ရက္ စေနေန႕ မွာပဲ အခမ္းအနားကို က်င္းပ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ အခမ္းအနားကို က်ေနာ္လည္း တက္ခဲ့ပါတယ္။ တက္ျဖစ္ ရံုမွ်မက အခမ္းအနား စီစဥ္သူ ေတြက ( ထြန္းေျပာင္တဲ့သမိုင္းေၾကာင္း ဘာမွ မရွိေပမဲ့ စစ္သားေဟာင္း တေယာက္ရဲ႕အသံကို လိုခ်င္လို႕ နဲ႕တူရဲ႕ ) က်ေနာ့္ကိုလည္း စကားေျပာ မဲ့ သူမ်ား စာရင္းထဲမွာ ထည့္ထားၾကလို႕ က်ေနာ္ စကားလည္း နည္းနည္း ဝင္ေျပာလိုက္ရပါတယ္။

ပထမဦးစြာ ျမိဳ႕ခံ ဝါရင့္ႏိုင္ငံေရးသမား အဘတဦးက “ျမန္မာျပည္ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရး အခုထိ မေအာင္ ျမင္ေသးတာ အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္မွဳမရွိလို႕ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာေတြ စုစုစည္းစည္း၊ ညီညီ ညြတ္ညြတ္နဲ႕ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေအာင္ အဖြဲ႕အစည္းတခု ဖြဲ႕စည္း ထူေထာင္သြားၾကဖို႕ လိုအပ္ေၾကာင္း”တိုက္တြန္း သြားပါတယ္။ က်ေနာ္ စကားေျပာဖို႕ အလွည့္က်တဲ့အခါ ဒီအၾကံျပဳခ်က္အေပၚ က်ေနာ့္ရဲ႕ အျမင္ကို အတိုခ်ဳပ္ ထည့္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စကားေျပာဖို႕ ခြင့္ျပဳခ်ိန္ တဦးလွ်င္ ၅ မိနစ္ခန္႕ပဲရလို႕ ရင္ထဲရွိသမွ်၊ ေခါင္းထဲရွိသမွ် အကုန္လံုးကို ထည့္ေျပာဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေျပာခ်င္ေနေသးတာကို ဒီ post မွာ ေျပာၾကည့္လိုက္ပါတယ္။

ေသြးစည္းညီညြတ္ျခင္းဟာ ေကာင္းျမတ္တဲ့၊ လိုလားအပ္တဲ့၊ ႏွစ္လိုဖြယ္ရာရွိတဲ့ မဂၤလာတရား တပါးျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႕ ဘယ္ေလာက္အထိ တကယ္ ညီညြတ္ႏိုင္ၾကမလဲ ဆိုတာကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ သင့္တယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အပါအဝင္ လူအေတာ္ မ်ားမ်ားရဲ႕ မူလ စိတ္ေနစရိုက္ဟာ  perfectionism ဆန္ခ်င္တဲ့သေဘာ ရွိတယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ ( မိမိယံုၾကည္တဲ့ အတိုင္း အားလံုးကလည္း တက္ညီလက္ညီ၊ ထထၾကြၾကြ ယံုၾကည္ေနၾကမွ ေက်နပ္တတ္ၾကတယ္လို႕ ဆိုလိုတာပါ။ ) ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံေရး ေဝဖန္ခ်က္တရပ္ အေနနဲ႕ မဟုတ္ဘဲ လူရဲ႕ စိတ္သဘာဝကို သိသာေစရံုမွ် က်ေနာ့္ ကိုယ္ေတြ႕ ဥပမာတခုကို ေျပာျပပါမယ္။ က်ေနာ္က ၂၀၀၈ ႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို လံုးဝ လက္ခံလို႕မရပါဘူး။ ဖတ္ၾကည့္လိုက္တိုင္း ေဒါသတလိပ္လိပ္ ထြက္ျမဲ၊ ထြက္ဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီဥပေဒ အရ ျပဳလုပ္တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို NLD က သပိတ္ ေမွာက္ခဲ့တာဟာ ဦးေဆာင္ပါတီၾကီး တရပ္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိတဲ့ အျပဳအမူ၊ အင္မတန္ လုပ္သင့္တဲ့၊ အနစ္နာခံျပီး လုပ္ကိုလုပ္ရမဲ့ ကိစၥလို႕ ျမင္ျပီး က်ေနာ္ ေထာက္ခံပါတယ္။

အဲဒီလို ယူဆတာေၾကာင့္ NDF က NLD က ခြဲထြက္ျပီး ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့တာကို က်ေနာ္ အရင္က သိပ္ အစာေၾကမိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ NLD က ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ခဲ့တာဟာ သူ႕အဖို႕ မွန္ကန္ျပီး  NDF က ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့တာဟာလည္း မမွားပါဘူးလို႕ ထင္လာပါတယ္။ ဘယ္လို ျဖစ္တာတုန္း..။ ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္တာလည္း မွန္တယ္။ ဝင္တာလည္း မမွားဘူးဆိုရင္ မွားတာ ဘာရွိေတာ့ သတုန္း လို႕ ေမးစရာ ရွိပါတယ္။ NDF အေနနဲ႕ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး သန္းေရႊ ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္အေပၚ ထားရွိတဲ့ ေစတနာအစစ္အမွန္ကို သိျမင္ နားလည္လာလို႕ က်ေနာ္တို႕ သူ႕အစီအမံကို လက္ခံလိုက္ျခင္း ျဖစ္တယ္” လို႕ေျပာေနရင္ေတာ့ က်ေနာ့္အျမင္မွာ ( က်ေနာ့္ စံခ်ိန္၊ တန္ဖိုးထားမွဳအရ ) မလုပ္ေကာင္းဘူးလို႕ ထင္မိပါလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ တရားမမွ်တမွဳ ( ဝါ ) တရားမမွ်တသူကို “တရားမွ်တတယ္” လို႕ ဘယ္ေသာအခါမွ၊ ဘယ္သူကမွ မေျပာေကာင္းဘူးလို႕ က်ေနာ္ထင္လို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ NLD, NDF ကိစၥကိုပဲ ျမင္သာေအာင္ ဥပမာေပးရမယ္ဆိုရင္ (က)  ျမိဳ႕ ဟာ အာဏာရွင္ အုပ္စိုးတဲ့ ျမိဳ႕တျမိဳ႕ ဆိုပါစို႕။ (ခ) ျမိဳ႕ ကေတာ့ ဒီမိုကေရစီ ထြန္းကားတဲ့ ျမိဳ႕တျမိဳ႕ ဆိုပါစို႕။ က်ေနာ့္မွာ ယခုေနထိုင္ေနတဲ့ (က) ျမိဳ႕ ကေန (ခ) ျမိဳ႕ကို ေျပာင္းေရႊ႕လိုတဲ့ ျပင္းထန္ေသာ ဆႏၵရွိ သလို ခင္ဗ်ားမွာလည္း အဲဒီဆႏၵ အစစ္အမွန္ရွိတယ္ ဆိုပါစို႕။ ဒါဆိုရင္ ခင္ဗ်ားေကာ က်ေနာ္ေကာ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ခင္ဗ်ားက (ခ) ျမိဳ႕ ကို ဆိုင္ကယ္နဲ႕သြားခ်င္ ျပီး က်ေနာ္က ကားနဲ႕သြားခ်င္ေစကာမူ၊ အျခားအဖြဲ႕ေတြကေတာ့ လွည္းလမ္းေၾကာင္း၊ ေလွ ( ေရ ) လမ္း ေၾကာင္းက သြားေနၾကေစကာမူ က်ေနာ္တို႕ဟာ တခရီးတည္းသြား မိတ္ေဆြေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဒီနမူနာနဲ႕ NLD ၊ NDF ကို တခရီးတည္းသြားေတြပဲ လို႕ က်ေနာ္ ျမင္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာက က်ေနာ္တို႕ ေရြးခ်ယ္ ထားတဲ့လမ္းေတြ မတူရင္ေတာင္မွ၊ စီးသြားမဲ့ ယာဥ္ေတြ  မတူရင္ ေတာင္မွ ဆံုရပ္ခ်င္းေလာက္ တူေနရင္ကို ညီညြတ္တယ္၊ အက်ိဳး စီးပြားခ်င္း ထပ္တူ ျဖစ္တယ္လို႕ မွတ္ယူသင့္ ၾကတယ္လို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႕ျမန္မာ လူမ်ိဳးအမ်ားစု ေတြးမိတတ္ၾကပံုက “အားလံုး ကားစီးျပီးသြားရေအာင္ ဘတ္စ္ကား အစီး ( ၁၀၀ ) ေလာက္ စုျပီးငွားၾကမယ္လို႕ ေျပာတာကို ကိုယ့္လူေတြက မညီညြတ္ၾကဘူးေလ။ ဆိုင္ကယ္နဲ႕သြားခ်င္ တဲ့လူနဲ႕၊ ဆိုက္ကားနဲ႕ စက္ဘီးနဲ႕ သြားခ်င္ တဲ့လူနဲ႕၊ ကုန္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္ခ်င္တဲ့လူနဲ႕။ ေငြရွိတဲ့လူေတြက အပင္ပန္း မခံႏိုင္ဘူးဆိုျပီး တကိုယ္ေကာင္းဆန္ဆန္ ေလယာဥ္နဲ႕ သြား ခ်င္ၾကတာက ရွိေသးတယ္။ ဒီလို မညီမညြတ္ ျဖစ္ေနလို႕ ျမိဳ႕ (ခ) ကို မေရာက္ႏိုင္တာ” လို႕ေျပာသလို မ်ား ျဖစ္ေနတတ္တာ မ်ားသလားလို႕ ေတြးမိပါ တယ္။ က်ေနာ့္ အယူအဆက ဘတ္စ္ကား အစီး (၁၀၀)စာ လူစုမိမွ ျမိဳ႕ (ခ) သို႕ သြားသင့္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ပိုင္ကား ရွိသူက ကိုယ္ ပိုင္ကားနဲ႕၊ ဆိုင္ကယ္ ရွိသူက ဆိုင္ကယ္နဲ႕၊ စက္ဘီး၊ ဆိုကၠားသာ ရွိသူက စက္ဘီး၊ ဆိုကၠား နဲ႕၊  ကုန္းေၾကာင္းသာ ေလွ်ာက္ႏိုင္သူက ကုန္း ေၾကာင္းခရီးနဲ႕ ဒီ (က ) ျမိဳ႕ကေန အျမန္ဆံုး ခြာခ်င္တဲ့ စိတ္ ကိုယ္စီ ကိုယ္စီ ရွိၾကဖို႕နဲ႕ (ခ)  ျမိဳ႕ကို မိမိ သန္ရာသန္ရာ နည္းလမ္းနဲ႕ ကိုယ္စီကိုယ္စီ သြားေနၾကဖို႕သာ လိုတယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ ဒီလိုသြားေနမွ (ခ) ျမိဳ႕ကိုေရာက္ဖို႕ ပိုျမန္ဆန္မယ္လို႕ ေတြးမိ ပါတယ္။

က်ေနာ္ မၾကာခဏ ၾကားရေလ့ရွိတာက “ေဒၚစုကလည္း ဒီစစ္တပ္ကို လူလိုသူလို သေဘာထားျပီး non- violence ၊ အမ်ိဳးသား ရင္ၾကား ေစ့ေရး ေတြ သြားလုပ္ေနတယ္။ မရဘူး။ ကိုယ့္ဖက္က power balance မလုပ္ႏိုင္ဘဲနဲ႕ သူတို႕ ျဖံဳမွာ မဟုတ္ဘူး” ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေဒၚစုကပဲ ခိုင္းတာလုပ္တတ္တဲ့ စစ္တပ္တခု ပိုင္ထားတဲ့ အစိုးရနဲ႕တူညီတဲ့ power- balance ရေအာင္ “လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးသာ လုပ္ၾကဦးစို႕ရဲ႕။ က်မတို႕ လူငယ္ေတြ ဗံုးခြဲႏိုင္သူကလည္း ခြဲၾကပါ” လို႕ ေျပာရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေဒၚစုကလည္း အဲဒီလို ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ့္ သေဘာကေတာ့ ေဒၚစုက ေဒၚစုမို႕ အခုလို သြားမွသာ မွန္မွာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ “ေႏွးေနတယ္ အစိုးရ ယႏၱရား ရဲ႕ ေဒါက္တိုင္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ၾကံဖြံ႕ရံုးတို႕ ၊ အစိုးရရံုးတို႕ ဘာတို႕ကို အဖဂနစၥတန္မွာလို ဗံုးသြားခြဲတာကမွ အေျဖျမန္ျမန္ ေပၚမယ္” လို႕ ထင္ရင္လည္း အဲဒီလို လုပ္ခ်င္တဲ့ လူေတြက လုပ္ၾကဖို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ “ဘယ္သူေတြက ဘယ္လို မူဝါဒ မွားယြင္းေနၾကလို႕” ဆိုတာေတြ ေျပာရင္း သူတို႕ မူဝါဒ မွားယြင္း ေနၾကရင္ သူတို႕ကို အားမရလို႕ ကိုယ္ ဒီလိုလုပ္လိုက္ဦးမယ္ ဆိုတာေတာ့ မရွိသေလာက္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကိုယ့္မွာ better method တခု မရွိဘဲနဲ႕၊ ခ်မျပႏိုင္ဘဲနဲ႕ old method က “ခ်ာလွတယ္” လို႕ ေျပာသူေတြခ်ည္းနဲ႕ပဲ ေတြ႕ေနရတယ္လို႕ ထင္မိပါ တယ္။

ဘတ္စ္ကား အစီး ၁၀၀ ေလာက္နဲ႕ လူတိုင္းေစ့ ခြပ္ေဒါင္းနဖူးစည္း စည္းျပီး ခြပ္ေဒါင္းအလံ တလူလူလႊင့္ထူ လို႕ “ကမၻာမေက်ဘူး” သီခ်င္း သီဆိုရင္း (ခ)ျမိဳ႕ကို ျပိဳင္တူ ညီညာစြာ ခ်ီတက္သြားႏိုင္ရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ smart က်မွာပဲေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဘတ္စ္ကား ငွားမရ လည္း ရရာနည္းနဲ႕ (က) ျမိဳ႕က ထြက္ခြာသြားေနရင္ လမ္း ခရီးမွာပဲ ကားသမားမ်ားအစုက ကားသမားသမဂၢ၊ ဆိုင္ကယ္စီးသူမ်ားသမဂၢ၊ ဆိုကၠားသမဂၢ၊ စက္ဘီးသမဂၢ၊ ကုန္းေၾကာင္းခ်ီတပ္ ေတြကို ဖြဲ႕မိရက္သား ျဖစ္သြားမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒီ သီအိုရီကို လက္ေတြ႕ ဥပမာ တခု ေလာက္ ျပပါဦးလို႕ ဆိုရင္ အခုအခ်ိန္မွာ တစံုတေယာက္ကသာ -

(၁) “ ျမန္မာ အစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ား အျမန္ ဆံုးေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး၍  ႏိုင္ငံေရးအရ ညွိႏွဳိင္း အေျဖရွာရာတြင္ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၾကားဝင္ေဆာင္ရြက္ေပးမည္ကို သင္ လိုလား/ ေထာက္ခံပါ သလား” [ ဒါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ကိုးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေရး ျပႆနာကို အေျဖ ရွာတဲ့ေနရာမွာ မိမိလည္း ထိုင္ရာက မထ ဝင္ေရာက္ ပါဝင္လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို မလုပ္ သင့္ဘူးထင္ရင္ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့ နည္းကေလး တခုေလာက္မ်ား ရွိၾကရင္လည္း ၾကားခ်င္မိပါတယ္။ ]

(၂) “ေအ*ရာဝတီ ျမစ္ဖ်ား ( က်ေနာ့္ကြန္ျပဴတာမွာ (*) ကို ရိုက္မရ လို႕ပါ ) ဖက္တြင္ တရုတ္ျပည္အတြက္ လွ်ပ္စစ္ ဓါတ္အား ထုတ္လုပ္ရန္ ျမစ္ဆံုေရကာတာ တည္ေဆာက္မည္ကို လိုလား / ေထာက္ခံပါ သလား”

“(၃) “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္သားမရွိ ( ျပစ္မွဳဆိုင္ရာ အက်ဥ္းသားသာ ရွိသည္ ) ဟုဆိုလွ်င္ပင္ ယခု ကိုမင္းကိုႏိုင္ အစ ရွိ ေသာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ခ်မွတ္ထားသည့္ ေထာင္ဒါဏ္ ၆၅ ႏွစ္သည္ တရားမွ်တသည္ဟု သင္ ထင္ပါသလား။ သူတို႕ အား က်ခံေနရသည့္ ျပစ္ဒါဏ္မ်ားမွ လႊတ္ေပးသင့္သည္ဟု သင္ ထင္ပါသလား။

(၄) “ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရမွ ဤအမ်ိဳးသားေရးကိစၥမ်ား ( national issues ) တို႕ကို ( - ) လအတြင္း သင့္ျမတ္ ေလ်ာ္ကန္စြာ မစဥ္းစား၊ မလိုက္ေလ်ာေပးခဲ့ပါက ျပည္လံုးကြ်တ္ ဆႏၵျပသင့္သည္ဟု သင္ ထင္ျမင္ယူဆ မိ ပါသလား” ( ထင္ပါသည္ / မေျပာတတ္ပါ / မထင္ပါ ) စသည္ျဖင့္ FB account ရွိတဲ့ လူငယ္ေတြက ထိုင္ရာ က မထ လုပ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ လုပ္လည္း လုပ္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။

ဒါဆိုရင္ ခင္ဗ်ားၾကီး ကိုယ္တိုင္ေကာ ဘာ လို႕ မလုပ္သလဲလို႕ ေမးစရာ ရွိပါတယ္။ က်ေနာ့္က မိတ္ေဆြ ၁၀၀ ေက်ာ္ ေလာက္ပဲရွိတဲ့ မထင္ရွားသူ၊ အရွိန္အဝါမၾကီးသူ တေယာက္သာ ျဖစ္တာမို႕ လုပ္သာလုပ္ျပီး ဘာမွ အရာမေရာက္လိုက္မွာ စိုးမိလို႕ပါ။ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ ဒီလို လုပ္ရင္ ေကာင္းမလား လို႕ အၾကံျပဳၾကည့္တာပါ။ ဒါကို ၾကိဳက္တဲ့သူရွိရင္ လုပ္ သြားၾကလိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ မိပါတယ္။ ျပီးေတာ့ က်ေနာ္က ျဖစ္ႏိုင္ရင္ group ေတြ ဘာေတြဖြဲ႕ တာမ်ိဳးလည္း သိပ္မလုပ္ခ်င္ လို႕ပါ။ က်ေနာ့္မွာ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ျပည္ ကိုယ့္ေျမအတြက္ လုပ္ခ်င္တာ တခ်ိဳ႕ စိတ္ကူထားတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္က်မွ တိုင္းျပည္ကို ေသခ်ာ ခ်စ္ပါေတာ့မယ္ း))

ဟိုတေလာတုန္းက “ေမာင္ထိပ္ကြက္” ကိစၥ FB မွာ ဟိုးေလးတေၾကာ္ ျဖစ္သြားတာေၾကာင့္ အဲဒီအမွဳ ျပီးျပီး ေပ်ာက္ေပ်ာက္ မျဖစ္သြားဘဲ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ အျပစ္ ေပးခံရတာလို႕ ထင္ပါတယ္။ ဒါကို Citizen Journalism ပံုစံတမ်ိဳးလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဒီကိစၥကို ငါတို႕  လုပ္ၾကရေအာင္ ဘယ္သူက ဥကၠဌ၊ ဘယ္သူက အတြင္းေရးမွဴး တာဝန္ယူပါ ရယ္လို႕ organization ဆန္ဆန္ လွဳပ္ရွားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ common sense က unfair ျဖစ္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး ကို လက္ပိုက္ၾကည့္ေနတတ္ေလ့ မရွိပါ ဘူး။ အာရပ္ ကမၻာမွာ ဒီမိုကေရစီလွိဳင္း ထၾကြလာတာကလည္း သာမန္ဆင္းရဲသား လူငယ္တေယာက္ ( ဆိုလိုတာက ဘာမွ ႏိုင္ငံေရး အရွိန္အဝါ မရွိ သူ ) က လုပ္စားရင္ မိုးေခါင္၊ ေတာင္းစားရင္ ေခြးေဟာင္လြန္း လို႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မီးရွိဳ႕သတ္လိုက္တာကို လူေတြရဲ႕ common sense က မခံမရပ္ႏိုင္လြန္းလို႕ စခဲ့တာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူေရာ၊ စိတ္မဝင္စားသူေရာ က်ေနာ္တို႕အားလံုးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို သိသာ ထင္ရွားစြာ ထိခိုက္ေစတဲ့ အေၾကာင္းရပ္ေတြကို public awareness ရေအာင္ လုပ္ျခင္းသည္လည္းပဲ ကိုယ့္ ႏိုင္ငံ ေကာင္းစားဖို႕ လုပ္တာပဲ လို႕ထင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ခုနက က်ေနာ္ ရည္ညႊန္းခဲ့တဲ့ အဘက ေျပာသြားတဲ့ “ျမန္မာႏိုင္ငံ အသင္းခ်ဳပ္” မ်ိဳး မဖြဲ႕ႏိုင္ေသးခင္မွာ က်ေနာ္တို႕ ႏိုင္ငံသားတိုင္း တဦးစီ၊ တဦးစီ ကိုယ္ႏိုင္သေရြ႕ေလးေလာက္ အဲဒီလိုမ်ိဳး လုပ္ၾကပါဦးလို႕ ဆရာလုပ္တာ မဟုတ္ဘဲ “ပညာရွိ သတိျဖစ္ခဲ” ဆို သလို ပညာရွိ ကိုကို မမ၊ ညီ ညီမ ေတြကို လက္တို႕ လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ခုနကေျပာခဲ့သလို စက္ဘီးနဲ႕၊ ကုန္း ေၾကာင္း နဲ႕ (ခ)ျမိဳ႕ကို သြားႏိုင္တဲ့သူက သြားေနတဲ့ သေဘာပဲလို႕ ယူဆမိပါတယ္။ ကုန္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္ေနသူေတြ ကို ေတြ႕ရင္ ေနာက္ က ကားနဲ႕လာတဲ့သူလည္း လိုက္လာၾကပါလိမ့္မယ္။

က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြက ဘာအဖြဲ႕ ဥကၠဌ၊ ညာအဖြဲ႕ လူၾကီး ဆိုတာေတြကို တယ္ မက္ေမာ တတ္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း လူတေယာက္ပဲမို႕ ဘဝင္ျမင့္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ proud ျဖစ္ခ်င္စိတ္ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္က ကိုယ့္ status အတြက္ မဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ရဲ႕ dedication / commitment/ moral/ intelligence/ good-heartedness ေတြအတြက္ပဲ proud ျဖစ္ခ်င္မိပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘာ status မွ မရွိဘဲနဲ႕လည္း ကိုယ့္ရဲ႕ personality ေၾကာင့္ပဲ ျမင့္ျပီးသားပဲလို႕ တကယ္ယံုၾကည္ ေနႏိုင္ရင္ လူၾကီးျဖစ္ခ်င္တဲ့၊ လူရာဝင္ခ်င္တဲ့၊ status ရူးတဲ့ေရာဂါ နည္းနည္း သက္သာသြားပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ္က team work လုပ္တဲ့ဖက္မွာ အားနည္းမွဳ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ႏိုင္ငံ့အတြက္ အက်ိဳးျပဳရင္လည္း ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ individually ပဲ ျပဳေတာ့မယ္လို႕ ေတြးထားပါတယ္။ ကိုယ္ ေတြးမိတာေလး၊ ကိုယ္ယံုၾကည္တာေလး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာျပရင္း၊ ေဝမွ်ရင္း  ကိုယ္ရည္ေသြးတီးလံုး သံေၾကာင္ ကေလးမ်ား တီးမိေနျပီလား။ ခြင့္လႊတ္ၾကပါေလကုန္.. း)))

( ၈-၈-၈၈ ျပည္သူ႕ အေရးေတာ္ပံုအတြင္း က်ဆံုး၊ အနစ္နာခံခဲ့ၾကဖူး၊ အနစ္နာခံေနၾကဆဲ ဂုဏ္ျပဳအပ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသို႕ )

ျမင္ခ်င္သည္ ေရႊျပည္ၾကီးကိုလ ( ၅ )

[ ယခုတေလာ ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္း ႏွစ္ဖက္ တိုက္ခိုက္ေနၾကသည့္ ကိစၥ မၾကာခဏ ေခါင္းထဲ ေရာက္ ေရာက္ လာတတ္ပါသည္။ ယေန႕လည္း ဤ plot ေလး ေခါင္းထဲ လက္ကနဲ ဝင္လာ၍ မေရးတာ ၾကာေနျပီ ျဖစ္သည့္ “ျမင္ခ်င္သည္ ေရႊျပည္ၾကီးကိုလ” ( ၅ ) အျဖစ္ ဤ စိတ္ကူးယဥ္ ဝတၳဳကို ေရးလိုက္ပါသည္။ စစ္ဗိုလ္ အေၾကာင္း အေကာင္း ေရးထားသည္ဟု အျပစ္တင္ မေစာေစလိုပါ။ “ျမင္ခ်င္သည္” ဟု ဆိုသျဖင့္ “မျမင္ဖူးေသး” သည္ မွာထင္ရွားျပီး ျဖစ္ပါသည္ း)) ]

(၁)

တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားလို႕ ဂုဏ္ျပဳျပီးေတာ့ ေခၚေခၚ၊ ေသာင္းက်န္းသူလို႕ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲျပီးေတာ့ ေခၚေခၚ၊ သူပုန္လို႕ႏွိမ့္ခ်ျပီး ေတာ့ပဲ ေခၚေခၚ ( အဓိက အျခင္းအရာ အားျဖင့္ ) ျပည္ေထာင္စုဗဟိုအစိုးရကို လက္နက္ျဖင့္ ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ေသာ မည္သည့္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ိဳးမွ ျမန္မာျပည္တဝန္းလံုးမွာ မရွိေတာ့သည္မွာ တႏွစ္ခန္႕မွ် ၾကာခဲ့ေလျပီ။ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ႏွင့္ ေကအိုင္ေအ တပ္ဖြဲ႕တို႕ ႏွစ္ဖက္ တိုက္ပြဲ ျဖစ္ပြား စဥ္ မိုင္းထိမွန္၍ မစြမ္းမသန္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ဗိုလ္ ေက်ာ္ေမာင္ ႏွင့္ KIA တပ္ဖြဲ႕ဝင္ေဟာင္း ေဒါက္တာ (မ) ဂ်ႏူး ( ဗိုလ္ၾကီး အဆင့္ ) တို႕၏ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲကို ယေန႕ ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ ေပၚဟိုတယ္တခုတြင္ က်င္းပသည္။ လက္ထပ္ မဂၤလာပြဲသို႕ ကခ်င္ ျပည္နယ္ ဝန္ၾကီး ခ်ဳပ္၊ ယခုအခါ နာမည္သစ္တခုျဖင့္ အင္အားၾကီးမားသည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတရပ္အျဖစ္ ရပ္တည္ေနေသာ ေကအိုင္အိုတျဖစ္လဲ ကခ်င္ပါတီမွ ဥကၠဌ ႏွင့္ ေျမာက္ပိုင္းတိုင္း စစ္တိုင္းမွဴးတို႕တက္ေရာက္ ခ်ီးျမွင့္ၾက ေလသည္။ ျမစ္ၾကီးနား ျမိဳ႕ေပၚမွ ျမိဳ႕မိျမိဳ႕ဖ၊ လူခ်မ္းသာ ေၾကးရည္တတ္မ်ားလည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ရႊင္ရႊင္ႏွင့္ လာေရာက္ခ်ီးျမွင့္္ၾကသည္။ ေက်ာက္ကုန္သည္ တဦးကဆိုလွ်င္ သည္ ဇနီးေမာင္ႏွံစီးဖို႕ အဖိုးတန္ကား အသစ္ၾကီးတစီး လက္ေဆာင္ဖြဲ႕ လိုက္ေသးသည္။ သည္ကေန႕ ညေနပိုင္းထုတ္ “ျမစ္ၾကီးနား ေန႕စဥ္” သတင္းစာတြင္ ပါလာသည့္ ျမန္မာစစ္ဗိုလ္ ( ဗိုလ္ေက်ာ္ေမာင္က ဗမာလူမ်ိဳး ေတာ့မဟုတ္ပါ ) ႏွင့္ ေကအိုင္ေအ ဗိုလ္ၾကီးမမ တို႕၏ မဂၤလာသတင္းက ျမစ္ၾကီးနားတြင္ ၾကည္ႏူး၊ မုဒိတာပြားစရာ မဂၤလာ သတင္းေလး တခုအျဖစ္ ေရပန္းစားေနလွ်က္ ရွိသည္။

ျမစ္ၾကီးနားတကၠသိုလ္ဝင္း အတြင္းရွိ လဘက္ရည္ဆိုင္တခုအတြင္း ေက်ာင္းသားတစု လဘက္ရည္ ေသာက္ ေနၾကသည္။ ခြန္ဆိုင္းက စားပြဲေပၚမွာေတြ႕သည့္  “ျမစ္ၾကီးနားေန႕စဥ္” သတင္းစာကို ေကာက္ ဖတ္ေနရာမွ ဝမ္းသာအားရႏွင့္..

“ဟား..ဟား.. ေကာင္းလိုက္တာကြာ..။ ေဟ့ေကာင္ေတြ.. ငါတို႕ ျမစ္ၾကီးနားတကၠသိုလ္ကို Berkeley တကၠသိုလ္က စီးပြားေရး ႏိုဘယ္လ္ဆုရ ပါေမာကၡၾကီး တေယာက္ လာေဟာေျပာဖို႕ တကၠသိုလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရး ေကာင္စီက ဖိတ္ထားတယ္တဲ့ကြ။ ေရွ႕လ (၅) ရက္ေန႕ ဂ်င္းေဖာေဟာလ္ မွာတဲ့ေနာ္။ ဟိုက္.. ရွာလပတ္ ရည္.. ဒီမွာလည္း သတင္းအဆန္းတခု.. “လက္ထပ္မဂၤလာ ေက်းဇူးတင္လႊာ..“ဗိုလ္ေက်ာ္ေမာင္ ( ခလရ ... ) ႏွင့္ ဗိုလ္ၾကီးဂ်ႏူး ( M.B.B.S (Mdy.), KIA )” တဲ့ကြ။ ေကာင္းေရာ့.. အခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာ စစ္သားနဲ႕ ကခ်င္သူပုန္မ ယူကုန္ၾကျပီကြ.. ဟဲ..ဟဲ.. ”

“ဟင္.. ဟုတ္လား..။ ငါတို႕ကိုလည္း ေပးပါဦးကြာ.. ဖတ္ၾကည့္ရေအာင္”

ဟု ဆိုကာ သူငယ္ခ်င္းေတြက ခြန္ဆိုင္းလက္ထဲက သတင္းစာကို အတင္းယူသြားျပီး အလုအယက္ ဖတ္ေန ၾကသည္။

“အဲဒီ စစ္ဗိုလ္က တိုက္ပဲြမွာ မိုင္းထိလို႕ KIA က သံု႕ပန္းအျဖစ္နဲ႕ ဖမ္းမိသြားျပီး သူ႕အသက္ကို ကယ္လိုက္ တာကေန အခု သူ႕မိန္းမျဖစ္လာမဲ့ KIA ဆရာဝန္မနဲ႕ ေတြ႕ျပီး ခ်စ္သြားၾကတာလို႕ ၾကားတယ္။ သူတို႕ အရမ္း ကို ခ်စ္ၾကတယ္လို႕ ေျပာၾကတယ္”

“ဟုတ္လား..။ ရန္သူကေန ခ်စ္သူ ျဖစ္သြားၾကတာဆိုေတာ့ သူတို႕ ခ်စ္ဇာတ္လမ္းေလးက ေတာ္ေတာ္ romantic ျဖစ္မွာပါ ကြာ...”

သူ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြက တေယာက္တေပါက္ ေျပာေနၾကသည္။

သူတို႕တကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းသားသတင္းစာက တပါတ္တၾကိမ္သာ ထုတ္ရာ ဤ ႏိုဘယ္ဆုရပါေမာကၡၾကီး လာေရာက္မည့္သတင္းက လာမည့္အပတ္ သတင္းစာ မွာမွ ပါလာေတာ့မည္ ထင္သည္။ အင္း.. သတင္းစာ ဆိုမွ သတိရမိသည္။ ခြန္ဆိုင္း၏ခ်စ္သူ အဲယ္လ္နန္းရီက လက္ရွိႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ အထူး တိုက္တြန္းခ်က္ အရ တႏိုင္ငံလံုးရွိ တကၠသိုလ္တိုင္းမွာ သည္စာသင္ႏွစ္မွစတင္ကာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေသာ သတင္းစာပညာ ( journalism ) ဘာသာရပ္ကို တက္ေရာက္ သင္ယူေနေလသည္။ သူမ၏ newspaper production အတန္း အတြက္ assignment က တပတ္လွ်င္ သတင္း (သို႕ ) ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးေပးရျခင္း ျဖစ္သည္။ journalism ေက်ာင္း သား ေက်ာင္းသူတို႕၏ ထိုသတင္း/ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ေက်ာင္းသတင္းစာတြင္ ပံုႏွိပ္ ေဖာ္ျပေပးသည္။ မေန႕က သူႏွင့္ေတြ႕ခဲ့စဥ္ သူမက “ဒီတပါတ္ assignment အတြက္ ဘာအေၾကာင္း ေရးရ မလဲမသိဘူး၊ ေရခဲေတာင္ေပၚသြားျပီး ရွားပါးသစ္ခြေတြ အေၾကာင္း photo story တင္ရမလို ျဖစ္ေနျပီ” ဟု ညည္းညဴေနတာ ၾကားခဲ့ ရသည္။ “ကိုယ့္ကို အင္တာဗ်ဴးလိုက္ ပါလား” ဟုသူက ေနာက္ေတာ့ “ကိုက high-profile မွ မဟုတ္တာ။ ကိုနဲ႕ဗ်ဴးလို႕ သတင္း ဘယ္ျဖစ္လာမလဲ။ သတင္းျဖစ္ ခ်င္ရင္ေတာ့ ကိုက ခါကာဘိုရာဇီေတာင္ကို တက္မယ္လို႕ ေျပာလိုက္ေလ” ဟု သူမက သူမခံခ်င္ေအာင္ ရယ္ဟဟ ေျပာခဲ့သည္။ အခုေတာ့ သူစဥ္းစားမိျပီ။ ထူးထူး ဆန္းဆန္း ဖူးစာဆံုၾကေသာ ဗိုလ္ေက်ာ္ေမာင္တို႕ ဇနီးေမာင္ႏွံကို သြားျပီး အင္တာဗ်ဴးလုပ္ဖို႕ သူမကို ေျပာရမည္။ အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း သတင္းၾကီးမ်ိဳး မဟုတ္ သည့္တိုင္ေအာင္ အခ်င္းခ်င္း တိုက္ခိုက္ေနခဲ့ၾကသည့္ အုပ္စုႏွစ္ခုမွ အုပ္စုဝင္ႏွစ္ေယာက္၏ ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းသည့္ romance တခုေတာ့ ျဖစ္ဖြယ္ ရွိေလသည္။ အထူးသျဖင့္ကား ပါးစပ္ကသာ ေအာ္ေလ့ရွိခဲ့ျပီး တခါမွ လက္ေတြ႕ မလုပ္ သြားဖူးသည့္ အရင္အစိုးရ အဆက္ဆက္တို႕၏ “ျပည္ေထာင္စု မျပိဳကြဲေရး၊ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုး ညီညြတ္ ေရး၊ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး” ဆိုေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြကို ကိုယ့္ခ်စ္သူက သူမ၏လက္ကေလး ႏွင့္ တႏိုင္ဝန္ ဝင္ထမ္း (ေရး) ေနတာ ကို ျမင္ခ်င္တာ ျဖစ္ေလသည္။

( ၂ )

ေမး။ ။ က်မက ဒီ ျမစ္ၾကီးနား တကၠသိုလ္မွာ သတင္းစာပညာ ( journalism ) သင္ယူေနတဲ့ ေက်ာင္းသူ တေယာက္ပါ ရွင့္။ က်မနာမည္က အယ္နန္းရီျဖစ္ပါတယ္။ အခု ဒီ အင္တာဗ်ဴးကို က်မတို႕ေက်ာင္းက အပါတ္ စဥ္ထုတ္ သတင္းစာအတြက္ လုပ္တာပါ။ ကဲ..အဲဒီေတာ့ က်မတို႕ စလိုက္ၾကရေအာင္ေနာ္။ ပထမဦးဆံုး အေနနဲ႕ ဗိုလ္ၾကီးရဲ႕ ကိုယ္ေရး အက်ဥ္းေလး အရင္ေျပာျပေပးပါလား ရွင္..။

ေျဖ။ ။ ....................................................................................................

ေမး။ ။ ကဲ..မမ ကလည္း မမရဲ႕ ကိုယ္ေရး အက်ဥ္းေလး နည္းနည္းေလာက္ ေျပာျပေပးပါဦး ေနာ္..။

ေျဖ။ ။ .....................................................................................................

ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့.. အခု ဗိုလ္ၾကီးနဲ႕ မမတို႕ ဘယ္လိုစေတြ႕၊ ခ်စ္ၾကိဳက္ျပီးေတာ့ ယူျဖစ္သြားၾကတာလဲ ဆိုတာကို ဗိုလ္ၾကီးက အရင္ ရွင္းျပ ေပးပါဦးရွင့္..။

ေျဖ။ ။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႕မွာ က်ေနာ္တို႕တပ္ရင္းနဲ႕ KIA တပ္ဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ႕ လိုင္ဇာ မေရာက္ ခင္ စစ္ေျမျပင္တေနရာမွာ ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲ ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ အဲဒီတိုက္ပြဲမွာ က်ေနာ္ မိုင္းထိျပီးလဲေနတုန္း က်ေနာ္တို႕ စစ္ေၾကာင္းက သတ္ကြင္းထဲ ေရာက္ေနလို႕ ေနာက္ျပန္ ဆုတ္သြားပါတယ္။ က်ေနာ္ရယ္ ေသနတ္ ဒါဏ္ရာ ရေနတဲ့ ရဲေဘာ္တေယာက္ရယ္ကို KIA ဖက္က ဖမ္းမိသြားခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေသးတာက သူတို႕က အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ စစ္ေျမျပင္ က်င့္ထံုးကို အတိအက် လိုက္နာၾကတယ္ဗ်။ သူတို႕ က်ေနာ္တို႕ ႏွစ္ေယာက္ကို သတ္ပစ္လိုက္လို႕ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ မသတ္ၾကဘူး။ ေသြးတိတ္ေအာင္ အရင္ လုပ္ေပးျပီး က်ေနာ္တို႕ကို သူတို႕ ဌာနခ်ဳပ္ လိုင္ဇာကို ထမ္းေခၚသြားၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ေဆးကု ေပးၾကတယ္။ က်ေနာ္ တို႕ စစ္တပ္က ဒါမ်ိဳးဆို အရွင္မထားဘူး။ ထမ္းလည္း ေခၚမေနဘူး။ သူပုန္ဆိုရင္ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ သတ္ပစ္ လိုက္တာပဲ။ သူတို႕ကေတာ့ အဲဒါတခု က်ေနာ္တို႕ စစ္တပ္ထက္ အမ်ားၾကီး ပိုယဥ္ေက်းၾကပါတယ္။ ေနာက္ ေဆးေတြ ဘာေတြလည္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္၊ ေစတနာပါပါနဲ႕ ကုေပးၾကပါတယ္။ ဥပမာ ဆိုပါေတာ့။ က်ေနာ္က အိုေသြးဗ်။ က်ေနာ့္ အတြက္ေသြးလိုရင္ သူတို႕ရဲေဘာ္ ေတြပဲ လာလွဴ ၾကတာပဲ။

ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့.. အခု အစ္မက တလွည့္ေျပာပါဦး။ ဗိုလ္ၾကီးနဲ႕ စေတြ႕ျပီး ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္မွာ သူ႕ကို အစ္မက စခ်စ္သြားမိတယ္လို႕ ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ သူ႕ကို စေတြ႕တာ ခြဲစိတ္ခန္းထဲမွာ ရန္သူ စစ္ဗိုလ္ တေယာက္အေနနဲ႕ပါ။ မမ ဆရာဝန္တေယာက္ အေနနဲ႕ သူ႕လို အသည္းအသန္ ဒါဏ္ရာရလူနာမ်ိဳးကို မၾကာခဏ ေတြ႕ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႕က ကိုယ့္ ပိုင္နက္ နယ္ေျမထဲမွာေလ။ သူကေတာ့ ဒါသူ႕နယ္ေျမ မဟုတ္ ဘူး။ တစိမ္းတရံစာ နယ္ေျမ၊ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ ရန္သူ႕နယ္ေျမမွာ ေရာက္ေနတာ ဆိုတဲ့အသိနဲ႕ သူ႕ကို သနားတဲ့စိတ္ကေလး စျဖစ္မိပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သူ႕ရဲေဘာ္က မမတို႕ေဆးရံုမွာ ဆံုးသြားေတာ့ KIA ရဲ႕ ရန္သူဆိုလို႕ သူတေယာက္တည္းပဲ က်န္တယ္ ေလ။ ဒီေတာ့သူ အားငယ္ ေနရွာပါမယ္ေလလို႕ သူ႕ကို အ*ည့္သည္ တေယာက္လို ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ ရင္းနဲ႕ သံေယာဇဥ္ ပိုသြားမိတာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေပါင္းစပ္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ဘဝေတြလို႕ ကိုယ္စီသိ ေနၾကေတာ့ ဘာမွ ဖြင့္မေျပာျဖစ္ၾကပါဘူး။ ဒီၾကားထဲမွာ အားလံုးသိၾကတဲ့ အတိုင္း ျမန္မာျပည္မွာ မေမွ်ာ္မွန္း ႏိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ We were no longer enemies. ဒါေပမဲ့ သူက မသန္ စြမ္းေတာ့လို႕ မမကို ခ်စ္ရဲ႕သားနဲ႕ ခ်စ္တယ္လို႕ ေျပာမထြက္ဘူး။ ဒါကို သူ႕မ်က္လံုးေတြ၊ အမူအရာေတြ ၾကည့္ျပီးေတာ့ မမသိပါတယ္။ ဒါနဲ႕ မမကပဲ သူ႕ကို ခ်စ္ေၾကာင္း ပါးစပ္က တိုက္ရိုက္ဖြင့္ မေျပာရံုတမယ္ ျပခဲ့ရပါတယ္ေတာ္..။ ေအာင္မယ္.. သူက ပဲကေလးနဲ႕ လုပ္ေနေသးတာ..း))

ေမး။ ။ ဒါဆို က်မတခု တည့္တည့္ပဲ ေမးမယ္ေနာ္ မမ..။ ဗိုလ္ၾကီးေကာ မမေကာ စိတ္ေတာ့ မဆိုးၾကပါနဲ႕..။ က်မေမးခ်င္တာက ဒီလိုပါ။ ဗိုလ္ၾကီးက ေျခေထာက္ တဖက္လည္း မရွိေတာ့ဘူး။ လက္တဖက္ကလည္း လက္ေကာက္ဝတ္ေလာက္က ျဖတ္ထားရတယ္။ ဒီလူတေယာက္က မထံုတက္ေတးလည္း လုပ္ေနလိုက္ ေသး တယ္၊ ဒါကို မမက “ဒါဆို လည္း ရွင့္ထိုက္နဲ႕ ရွင့္ကံပဲ ေတာ္ေရ႕” ဆိုျပီး ဘာျဖစ္လို႕ ပစ္မထားႏိုင္ခဲ့ တာလဲ မမ..။

ေျဖ။ ။ အဲဒါက ခ်စ္လို႕ေပါ့ ညီမေလးရယ္။ မမက သူ႕ကို ကိုယ့္အကိုအၾကီးဆံုး တေယာက္လို အားကိုးတၾကီး၊ ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႕လည္း ခ်စ္တယ္။ သူက အရမ္းကို တည္ၾကည္တဲ့၊ သူတကယ္ ရည္ရြယ္တာကိုမွ ေျပာ တတ္တဲ့ ေယာက္်ား တေယာက္မို႕ပါပဲ။ ျပီးေတာ့ တခါ ကိုယ့္ေမာင္အငယ္ဆံုးေလး တေယာက္လို စိုးရိမ္ တၾကီး၊ ၾကင္ၾကင္နာနာနဲ႕လည္း ခ်စ္ တယ္။ ဒီေနရာမွာ တခ်က္ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္၊ ညီမမွာ အဲဒီလို သိပ္ ေလးစားရတဲ့ အကိုၾကီးတေယာက္ ျဖစ္ျဖစ္၊ သိပ္ၾကင္နာရတဲ့ ေမာင္ငယ္ေလးတေယာက္ ျဖစ္ျဖစ္ ရွိတယ္ ဆိုပါေတာ့။ သူဟာ တေန႕မွာ ဖြဟဲ..လြဲပါေစ၊ ဖယ္ပါေစ၊ အက္ဆီးဒင့္ တခုခုျဖစ္လို႕ အခု သူ႕လို မစြမ္းမသန္ ျဖစ္သြား တယ္ဆိုပါေတာ့။ ညီမ သူ႕ကို နဂို ခ်စ္တာ ေလ်ာ့သြားမလား။ မေလ်ာ့သြားေလာက္ဘူး ေနာ္။ မမလည္း အဲလိုပဲ။ ကဗ်ာ ဆန္ဆန္ ေျပာရရင္ သူက မမ သူ႕ေဘးနား က ဘယ္မွ ထြက္ေျပးသြားဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မမကို ဖြဲ႕ေႏွာင္ထားႏိုင္ပါတယ္။  ( ရယ္လွ်က္ )

အယ္လ္နန္းရီ။ ။ ( ခြန္ဆိုင္းဖက္သို႕ လွည့္လွ်က္ ) ကို သူတို႕ကို ဘာေမးခ်င္ေသးလဲ။

ခြန္ဆိုင္း။ ။ ဗိုလ္ၾကီး.. က်ေနာ္ ဗိုလ္ၾကီးရဲ႕ႏိုင္ငံေရးအျမင္ကို နည္းနည္း ေမးၾကည့္လို႕ ရမလား။ ဒီလို ေမးရ တာက ဗိုလ္ၾကီးက စာေတာ္ေတာ္ဖတ္တယ္ ထင္တယ္။ ဗိုလ္ၾကီးတို႕ အခန္းက လူေနအိမ္ခန္း တခုထက္ စာၾကည့္တိုက္ အေသးစားကေလး တခုနဲ႕ ပိုတူေနပါတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ဗိုလ္ၾကီးဟာ က်ေနာ္ ျမင္ဖူးတဲ့ စစ္သားေတြနဲ႕ မတူပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဗိုလ္ၾကီးရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ ဘယ္လို ရွိေလ မလဲလို႕ စူးစမ္းခ်င္လာမိတာပါ။ က်ေနာ္က ေက်ာင္းမွာ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံ ( Political Science ) ေမဂ်ာ ယူထား တာပါ ဗိုလ္ၾကီး။

ဗိုလ္ေက်ာ္ေမာင္။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ ရပါတယ္။ ေမးၾကည့္ပါ။

ေမး။ ။ ဗိုလ္ၾကီးရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္စာၾကည့္တိုက္မွာ စစ္ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ေလရူးသုန္သုန္၊ အေရွ႕က ေနဝန္းထြက္ သည့္ပမာလို စာအုပ္ ေကာင္းေတြခ်ည္းပဲ ေတြ႕ရပါ တယ္။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္ ပထမဆံုး ေမးခ်င္တာက စစ္သားဘဝနဲ႕ ဒီေလာက္မ်ားျပားတဲ့ ရွားပါးစာအုပ္ေတြကို ဘယ္လို စုေဆာင္းခဲ့တာပါလဲ ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ( ရယ္လွ်က္ ) ဒီစာအုပ္ေတြက က်ေနာ့္ လစာနဲ႕ ဝယ္တာမဟုတ္ဘူးဗ်။ က်ေနာ့္ အကိုက ဝယ္ေပး တာပါ။ သူက အေမရိကမွာေနပါတယ္။ က်ေနာ္ မိုင္းထိ တယ္လို႕ သူၾကားေတာ့ ေဒၚလာတေထာင္နဲ႕ ဝယ္ရ မဲ့ စာအုပ္စာရင္းတခု ပို႕ေပးလိုက္ပါတယ္။ သူက ျမန္မာႏိုင္ငံသား တေယာက္ဟာ ျမန္မာ့သမိုင္းကို ၁၇၅၂- မွာ အေလာင္း မင္းတရားက စတင္ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ကေန ဒီကေန႕ေခတ္ထိေလာက္ေတာ့ သိသင့္တယ္၊ သမိုင္းအမွန္ကို နားမလည္ရင္ ၾကည္လင္၊ မွ်တတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ မရွိႏိုင္ဘူးလို႕ ဆိုျပီး အဲဒီ ေႏွာင္းေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအေၾကာင္း ရွင္းျပထားတဲ့ စာမ်က္ႏွာ ၅၀ ေလာက္ပါတဲ့ စာတေစာင္လည္း ေရး ေပး လိုက္ပါေသးတယ္။ အဲဒီစာက ေဟာဒါဗ်။ ဖတ္ၾကည့္ခ်င္ရင္ ယူသြားႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ photo ဆြဲထား တာပါ။ ဒီစာထဲမွာ က်ေနာ္တို႕ မိသားစု ေရးရာကိစၥေတြ မပါပါဘူး။ စာဖတ္တာကေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ညီအကို ေတြက ငယ္ငယ္ကတည္းက ဝါသနာပါၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာ critically စာဖတ္တတ္လာတာ သိပ္ မၾကာေသးပါဘူး။ ဒါလည္း က်ေနာ့္ အကို ေက်းဇူးေၾကာင့္ပါပဲ။ သူက စစ္ဗိုလ္ဆိုရင္ လူမမယ္ကေလး ေလာက္ သေဘာထားတာဗ်။ အကုန္သင္ေပး ေတာ့တာပဲ။ 

ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့.. အဲဒါဆို က်ေနာ္ ဗိုလ္ၾကီးအကိုရဲ႕စာ မိတၱဴကို ယူသြားလိုက္ပါ့မယ္။ အခု က်ေနာ္ ဗိုလ္ၾကီး ကို ေမးခဲ့ခ်င္တာက ျမန္မာျပည္မွာ ( စစ္တပ္ကလို႕ က်ေနာ္မေျပာဘူးေနာ္ )  ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္းက ၁၉၆၂ ခု မတ္လ ၂ ရက္ေန႕ အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ ကိစၥမွာ ေကာင္းမြန္၊ လံုေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းတရား ရွိခဲ့တယ္ လို႕ ထင္ပါသလား။ ဆိုလိုတာက အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သူအာဏာသိမ္းဖို႕ တကယ္လိုအပ္ခဲ့တယ္လို႕ ထင္ပါ သလား။

ေျဖ။ ။ လံုးဝ မထင္ပါဘူး။ ၁၉၆၂ ခု ေဖေဖၚဝါရီလ (၂၄) ရက္ေန႕ကေန ဗိုလ္ေနဝင္း အာဏာမသိမ္းခင္ တရက္အလို မတ္လ (၁) ရက္ေန႕အထိ ျမန္မာ့အသံခန္းမ မွာ ( ၁ ) ဖက္ဒရယ္မူကို တင္ျပၾကတဲ့ တိုင္းရင္း သားလူမ်ိဳးစု ကိုယ္စားလွယ္ေတြရယ္၊  ( ၂ ) ပထစအစိုးရကိုယ္စားျပဳ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုရယ္၊ ( ၃ ) ဖဆပလ၊ ပမညတ စတဲ့ပါတီေတြက ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ ဦးဗေဆြ၊ ဝိဓူရ သခင္ခ်စ္ေမာင္တို႕ရယ္ဟာ အခ်င္း ခ်င္း အျမင္မတူၾကတာေတြ ရွိၾကေပမဲ့ “ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္မူ ( ဖက္ဒရယ္မူ )” ကို ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္း၊ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႕ လူၾကီးလူေကာင္းဆန္ဆန္၊ ညီရင္းအကိုေတြလို ေဆြးေႏြးေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ပင္လံု စာခ်ဳပ္ ျပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း တိုင္းရင္းသား၊ အစိုးရ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားၾကားမွာ အေရးအၾကီးဆံုး သံုးပြင့္ဆိုင္ ေဆြးေႏြးပြဲၾကီး တခုလို႕ က်ေနာ္ျမင္မိပါတယ္။ ဒီေဆြးေႏြးပြဲကေန win-win resolution တခုက်လာဖို႕ ဆိုတာ အင္မတန္ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထား၊ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုစနစ္တခုဆီကို သြားဖို႕ လက္တကမ္း သာလို ေတာ့တဲ့ အေနအထားမွာ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “တိုင္းျပည္ေခ်ာက္ထဲက်ဖို႕ လက္တလံုးအလို” မဟုတ္ပါဘူး။ “တိုင္းျပည္ ေတာင္ထိပ္ကိုေရာက္ဖို႕ လက္တလံုးအလို” မွာ ဗိုလ္ေနဝင္းက တိုင္းျပည္ကို ေခ်ာက္ထဲ ဆြဲခ်ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း အရင္တုန္းက ဒါေတြကို မသိပါဘူး။ က်ေနာ့္အကို ညႊန္လို႕ ၂၄/ ၂/ ၁၉၆၂ - ၁/ ၃/ ၁၉၆၂ အတြင္း မူရင္းေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ဇာတ္ရည္လည္ သြားေတာ့တာပါ။ ( ဒီေနရာ မွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ )

 ဒီ ေဆြးေႏြးပြဲအတြင္း တိုင္းရင္းသားေတြဖက္က တင္ျပခဲ့ၾကတဲ့ ဖက္ဒရယ္မူ ဆိုတာကလည္း ဗိုလ္ေနဝင္း လိမ္ေရးသြားတဲ့ သမိုင္းေလာက္သာ သင္ခဲ့ဖူးတဲ့သူ ေတြက ထင္ေနၾကသလို ရွမ္းေတြက ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ဆယ္ႏွစ္ျပည့္လို႕ ခြဲထြက္ခြင့္ေတာင္းလာျခင္း ဆိုတာ လံုးဝမမွန္ပါဘူး။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ ဗိုလ္ေနဝင္းက သူအာဏာ မသိမ္းခ်င္ဘဲနဲ႕ သိမ္းရတဲ့အေၾကာင္း ဆင္ေျခတခုလည္း ျဖစ္ေစ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကမ ကထ လုပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့တဲ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္နဲ႕ သက္ရွိထင္ရွား မရွိေတာ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ျပႆနာမီး ေမြးခဲ့တယ္လို႕ အျပစ္ဖို႕ျပီးသားလည္း ျဖစ္ေစ၊ ၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံုကို ရုပ္သိမ္းဖို႕ အေၾကာင္းျပခ်က္ လည္း ျဖစ္ေစ၊ တခ်က္ခုတ္ သံုး-ေလးခ်က္ျပတ္ အေနနဲ႕ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားေတြကို သက္သက္ လက္ညိွဳးထိုး အျပစ္ ဖို႕ခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလူမ်ိဳးရဲ႕ ပါးစပ္က တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးလို႕ တြင္တြင္ ေျပာထြက္ခဲ့ တာကို အံ့ဩလို႕ မဆံုးပါဘူး။ ရွမ္းလူမ်ိဳးထဲက ေစာ္ဘြားတဦးတေလမွာ ခြဲထြက္ဖို႕အၾကံ ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ျပည္နယ္တခုက အဲသလို ျဗဳန္းကနဲ ခြဲထြက္လို႕ မရေအာင္ အဆင့္ဆင့္ restrict လုပ္ထားျပီးသားပါ။ “ငါတို႕ ထြက္တယ္ကြာ” ဆိုျပီး ခ်က္ခ်င္း ထြက္လို႕ရတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ တပ္က ( ဗိုလ္ေနဝင္းက ) တိုင္းျပည္ကို တကယ္ ခ်စ္ခဲ့ရိုးမွန္ရင္ သူအလြန္ဆံုး ေျပာသင့္တာက အဲလို unconstitutionally အတင္းထြက္သြားရင္ တပ္က ျပည္ေထာင္စုအျပိဳကြဲ မခံႏိုင္လို႕ အင္အားသံုး ေျဖရွင္းမယ္၊ အဲဒီ စာအုပ္ေပၚမွာ ရွိေနတဲ့ ခြဲထြက္ခြင့္ ဆိုတာကို လည္း ႏိုင္ငံေရးသမားေတြက ျဖဳတ္ဖို႕ လုပ္ သင့္ျပီ ဆိုတာေလာက္ ပါပဲ။ 

အဲဒီေတာ့ ခုနက ေျပာတဲ့ ၂၄/ ၂ / ၁၉၆၂ ကေန ၁/ ၃/ ၁၉၆၂ ရက္ေန႕ထိ က်င္းပတဲ့ “ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္မူ ( ဖက္ဒရယ္မူ )” ေဆြးေႏြးပြဲမွာ တိုင္းရင္းသားေတြ ဖက္က တရားဝင္ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့ၾကတာကို ေလ့လာ ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုလို႕ရွိရင္ သူတို႕က အခု အိႏၵိယ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ကေနဒါတို႕မွာ ရေနၾက သေလာက္ ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မ်ိဳးတခု ဖြဲ႕စည္းေရးကို အဆိုျပဳခဲ့ၾကတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ မေတာင္းေကာင္းတဲ့ ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ ေတာင္းတာမရရင္ ျပည္ေထာင္စုထဲက ခြဲထြက္မယ္လို႕လည္း သူတို႕ အဲဒီေဆြးေႏြးပြဲမွာ လံုးဝ မျခိမ္းေျခာက္ ခဲ့ၾကရံုသာမက ကခ်င္ကိုယ္စားလွယ္ကဆိုရင္ က်ေနာ္တို႕ဟာ သီးျခား ႏိုင္ငံငယ္ ဆန္တဲ့ confederation တခုကို ေတာင္းဆိုေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူးလို႕ အတိအလင္း ေျပာသြားခဲ့တာေတာင္ ရွိပါတယ္။ က်န္တဲ့ ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကရင္နီ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကလည္း က်ေနာ္တို႕က အကိုၾကီးတေယာက္ ( ဗမာလူမ်ိဳး ) ဆီ ညီေလးေတြက ကိုယ္လိုခ်င္တာ စဥ္းစားေပးဖို႕ တင္ျပတဲ့ သေဘာ ပါလို႕ ႏွိမ့္ႏွိမ့္ခ်ခ်နဲ႕ ေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီ “ဖက္ဒရယ္မူ” ရဲ႕ တရားဝင္ ျမန္မာနာမည္ကိုက “ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္မူ” ပါ။ “ခြဲထြက္ေရး” ဆိုရင္ “ျပည္ေထာင္စု” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို သံုးေနစရာ မလိုပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္ေနဝင္း လက္ထက္တုန္းက “ဖက္ဒရယ္မူ” ဟာ ႏိုင္ငံ့အတြက္ အႏၱရာယ္ရွိတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုရွိတာလဲ လို႕ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေတြမွာ “ဖက္ဒရယ္မူ” မူရင္း၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ မူရင္းတို႕ကို ထုတ္ မျပဝံ့တာပါပဲ။

ေမး။ ။ ၁၉၈၈ လူထု အံုၾကြမွဳကို အကိုဘယ္လို သေဘာထားပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ အဲဒီတုန္းက လူမမယ္ေလးပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခု စာေတြ ဖတ္လို႕ သိလာ ရ သေလာက္ ဒီလူထုအံုၾကြမွဳၾကီးဟာ အေၾကာင္းေတြ ေပါင္းစုျပီး အခ်ိန္သင့္ အခါသင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့ လူထု အေရးေတာ္ပံုၾကီးတခု ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံက စလိုက္တဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့အသံ၊ inspiration ဟာ အေရွ႕ ဥေရာပတလႊား၊ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ နဲ႕ တရုတ္ႏိုင္ငံေတြဆီကိုပါ တနည္းတဖံုအားျဖင့္ ရိုက္ခတ္ခဲ့ တယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကတည္းကသာ တပ္နဲ႕ ျပည္သူ ( တကယ္ ) ခ်စ္ၾကည္ျဖဴၾကခဲ့ရင္ က်ေနာ္ တို႕ ခုေနခါမွာ အာဆီယံႏိုင္ငံေတြထဲက ထိုင္း၊ မေလးရွားတို႕နဲ႕ မတိမ္းမယိမ္း ျဖစ္ေနေလမလားပဲ။ ဒါေပမဲ့ “တပ္”က “မေတာ္” ခဲ့ပါဘူး။ တပ္က ျပည္သူ႕တပ္မေတာ္ မျဖစ္ဘဲ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္ပဲ ျဖစ္ ခ့ဲပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျပည္သူေတြကေတာ့ အဲဒီတုန္းက တပ္ကို တကယ္မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓါတ္ရွိတဲ့၊ ၾကားမွာ သမာ သမတ္ေနေပးမဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ( patriotic mediator ) တခုလို႕ အားကိုးခဲ့ပံုပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုရင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုက သူ႕အရင္အစိုးရကို ျပန္အသက္သြင္းတယ္လို႕ ေၾကညာခဲ့တာကို ျပည္သူ ေတြက လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ မေထာက္ခံခဲ့ၾကပါဘူး။ က်ေနာ့္ အကိုကေတာ့ ေျပာဖူး ပါတယ္။ သူ အဲဒီတုန္း ကတည္းက “ဒါဆိုရင္ေတာ့ စစ္တပ္ ႏိုင္ငံ့အေရးထဲ ပါလာေတာ့မယ္” ( မၾကာခင္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္း ဖို႕ပဲ ရွိေတာ့တယ္ ) လို႕ ေတြးမိျပီး ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အနာဂါတ္အတြက္ ရင္ေလးမိခဲ့တယ္တဲ့ ။ သူ႕လိုပဲ အဲဒီ တုန္းက လူထုေခါင္းေဆာင္ ေတြကလည္း ေတြးမိၾကမွာပါပဲတဲ့။ ဒါေပမဲ့ သူတို႕က စစ္တပ္ကို patriotic mediator ျဖစ္လာလိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ တြက္ဆခဲ့ၾကဟန္တူတယ္လို႕ သူေျပာပါတယ္။ က်န္တာေတြ ကေတာ့ လူတိုင္း သိျပီးသားမို႕ က်ေနာ္ သိပ္မေျပာေတာ့ပါဘူး။

ေမး။ ။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္း တက္လာတဲ့ နဝတ/ နအဖ စစ္အစိုးရေတြကို အကို ဘယ္လို သေဘာထား ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ အဲဒီအစိုးရေတြက က်ေနာ္လည္း ဝင္ပါခဲ့တဲ့ တပ္က လုပ္ခဲ့တာေတြ ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အျပတ္ အသတ္ အႏိုင္ရခဲ့တာကို အာဏာလႊဲ မေပးခဲ့တာ၊ အနည္းဆံုး သူတို႕ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာ ( Executive Power ) လႊဲေပးဖို႕ Election လုပ္ခဲ့တာ မဟုတ္ ပါဘူး၊ Constitution ဆြဲဖို႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ေပးခဲ့တာပါ ဆိုရင္လည္း သူတို႕ကို လႊတ္ေတာ္ ေခၚျပီး ဟန္ျပပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲ ေစတာမ်ိဳး ဘာတခုမွ မလုပ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ တပ္မေတာ္ကို အိုးမည္းသုတ္ခဲ့တဲ့၊ တိုင္းျပည္ကို တရုတ္လက္ထဲ လက္ညွိဳးထိုး ေရာင္းစားခဲ့တဲ့ အစိုးရေတြလို႕ ထင္ပါတယ္။

ေမး။ ။ အခု လက္ရွိအစိုးရကိုေကာ လယ္လို ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ကိုယ္ မေမြးခင္ကတည္းက ခရီးထြက္သြားတဲ့ ကိုယ့္အေဖ အခု အေမ့အတြက္နဲ႕ ညီအကို ေမာင္ႏွမ ေတြအားလံုးအတြက္ လက္ေဆာင္ေတြ တေပြ႕တပိုက္ နဲ႕ အိမ္ျပန္ေရာက္ေနသလို ခံစားမိပါတယ္။ စိတ္ထဲ မွာ လံုျခံဳျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ပါတယ္ဗ်ာ။

( ၃ )

“... ဒါေၾကာင့္ ညီေလးမွတ္ထားဖို႕က ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၇၅၂ မတိုင္ခင္အထိ ယခု ရန္ကုန္၊ ပဲခူး၊ ပုသိမ္၊ သထံု၊ ေမာ္လျမိဳင္ စတဲ့ ေအာက္ ျမန္မာျပည္တျခမ္းလံုးဟာ မြန္တို႕ဌာေန မြန္တိုင္းျပည္ ျဖစ္တယ္။ အေလာင္း မင္းတရားက ဒဂံုျမိဳ႕ကို ၁၇၅၅ ခုမွာမွ သိမ္းပိုက္မိျပီး “ရန္-ကုန္” လို႕ အမည္သစ္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီတုန္းက ဗမာစစ္သားေတြက မြန္ေတြကို အခုေခတ္စကားနဲ႕ ေျပာရရင္ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မွဳ ( genocide ) လုပ္ခဲ့ၾကတယ္လို႕ မြန္ေတြက ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီတုန္းက စစ္ႏိုင္သူက လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္စတမ္း ေခတ္ၾကီး ျဖစ္လို႕ အဲဒါ အမ်ားၾကီး ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။ အဲဒီလို ဗမာမင္းရဲ႕ ရန္ေၾကာင့္ ျမစ္ဝကြ်န္းေပၚေဒသက မြန္လူမ်ိဳးေတြဟာ သထံု၊ ေမာ္လျမိဳင္နဲ႕ ထိုင္းႏိုင္ငံဖက္ကို ထြက္ေျပး ခိုလွံဳ ခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အေနာက္ဖက္မွာလည္း ရခိုင္ျပည္ဟာ လြတ္လပ္တဲ့ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္း ႏိုင္ငံတခုပဲ ျဖစ္ျပီး ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ တည္တန္႕လာခဲ့တဲ့ ရခိုင္ထီးနန္းဟာ အေလာင္းမင္းတရားရဲ႕ သားေတာ္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၇၈၄ ခုႏွစ္မွာမွ က်ဆံုးခဲ့ရတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြ ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္၊ ၂၅၀ ေလာက္ပဲ ၾကာျမင့္ေသးတဲ့ သမိုင္းေတြ ျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္မို႕ ဒီလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာ “ငါတို႕ ထီးက်ိဳးစည္ေပါက္ ျဖစ္ခဲ့ရေလျခင္း၊ လြတ္လပ္ေရး ဆံုးရွံဳးရ ေလျခင္း” လို႕ ရင္ထုမနာ ျဖစ္ေနၾကတာကိုေတြ႕ရင္ သမိုင္း ကို သိတဲ့၊ နားလည္တဲ့လူက သူတို႕ကို ကိုယ္ခ်င္း စာႏိုင္တယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာသည့္ အားေလ်ာ္စြာ သူတို႕ကို ဘယ္လို ေျဖသိမ့္ရာ ( remedy ) ေပးႏိုင္မလဲ လို႕လည္း ေတြးတယ္။ သမိုင္းကို နားမလည္တဲ့သူေတြကေတာ့ ဒီတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြဟာ အေၾကာင္းမရွိ အေၾကာင္းရွာျပီး မျဖစ္ႏိုင္တာေတြကို ေတာင္းဖို႕၊ ဆူဆူပူပူ လုပ္ၾကဖို႕ပဲသိတယ္ လို႕ျမင္ တယ္။ ဒါဟာ ဇစ္ျမစ္ ကို ေသခ်ာ မသိဘဲနဲ႕ အထက္စီးက ျမင္လိုက္ပံုမ်ိဳးျဖစ္တဲ့၊ unfair ျဖစ္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ျဖစ္တယ္။ မင္းေမးထားတဲ ့ျမန္မာျပည္ ကို ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုတခုအျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းဖို႕ ဘာျဖစ္လို႕ လိုအပ္တာလဲ ဆိုတာ ဒီလို တိုင္းရင္းသား ညီအကိုေတြရဲ႕ suffering, pain, insecurity and dignity ကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားေပး တဲ့အေနနဲ႕ ဆိုတာကို နားလည္ေစခ်င္တယ္။ ဒီလိုေျပာလို႕ အခုေန ဓညဝတီႏိုင္ငံေတာ္၊ ဟံသာဝတီ ႏိုင္ငံေတာ္တို႕ကို ျပန္လည္ထူေထာင္  အသက္သြင္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ တရားတယ္လို႕ အကို မေျပာဘူး။ အကို႕ရဲ႕ လက္ရွိသေဘာထားကေတာ့ အရင္တုန္းက အဲဒီလို သမိုင္းရွိခဲ့တာကို အသိအမွတ္ျပဳတယ္။ သို႕ေပမဲ့ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ ဘယ္တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုကမွ ဒီျပည္ေထာင္စု ထဲက မခြဲထြက္သင့္ေတာ့ဘူးလို႕ ယူဆတယ္။ ညီေလးကိုလည္း တစံုတရာကို ဇစ္ျမစ္ကေန ဂဂနနသိျပီးမွ တစံုတရာ reasonably သေဘာထားတဲ့သူ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။”

“... အကိုက ဒီကေက်ာင္းေတြမွာ “အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုသမိုင္း” ကို သင္ခဲ့ရတာ ရွိပါတယ္။ အေမ ရိကန္ ေတြက သူတို႕ဘိုးေဘးေတြ ဌာေနအင္ဒီယန္းေတြကို လက္နက္အားကိုးနဲ႕ မ်ိဳးျပဳန္းလုနီး သတ္ျဖတ္ ခဲ့ၾကတာ၊ အေစာပိုင္းတုန္းက မိန္းမေတြ မဲေပးခြင့္မရခဲ့တာ၊ မာတင္လူသာကင္း မတိုင္ခင္က လူျဖဴ လူမည္း ခြဲျခားမွဳ ေတာ္ေတာ္ ဆိုးဆိုးရြားရြား ရွိခဲ့တာေတြကို ဖံုးကြယ္ဖို႕ မၾကိဳးစားၾကပါဘူး။ သမိုင္းဆိုတာ ရာစုနဲ႕ခ်ီ လိမ္ထားလို႕ မရပါဘူး။ မရမဲ့ အတူတူ မလိမ္ေကာင္းဘူးလို႕ အကို ထင္မိပါတယ္။”

Buddha Puzaniya ( ရခိုင္ ရိုးရာ ဗုဒၶပူဇနိယ)RAKHINE

အေပၚက ဗီဒီယိုက ( ခ်မ္းခ်မ္း က ) ဗမာလို ဆိုထားတဲ့ ဗမာ ဗားရွင္းပါ။ ေအာက္က ဗီဒီယို ကေတာ့ ရခိုင္လို ဆိုထားတဲ့ ရခိုင္ဗားရွင္းပါ။ ရခိုင္အသံထြက္ကို တေစ့တေစာင္း ေလ့လာၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

အေျပာအေဟာပညာ။ ။ အိုဘားမား မၾကာေသးမီက ေျပာခဲ့တဲ့ မိန္႕ခြန္းတခု။

( အေမရိကန္ သမၼတ ဘားရက္ အိုဘားမားက ဒီလ ၂၂ ရက္ေန႕ ညေနမွာ အေမရိကန္ တပ္ဖြဲ႕ တခ်ိဳ႕တဝက္ကို အဖဂနစၥ တန္ႏိုင္ငံက ျပန္လည္ရုပ္သိမ္းေတာ့မဲ့ အေၾကာင္း သူ႕ႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြကို မိန္႕ခြန္း ေျပာခဲ့ ပါတယ္။ သူ စကားေျပာ ေကာင္းတာကုိေတာ့ က်ေနာ္ ဝင္ေျပာေနစရာ မလိုပါဘူး။ သူ႕ သမၼတရာထူးလက္ခံ မိန္႕ခြန္း ဆိုရင္လည္း အင္မတန္ေကာင္းတာ လူတိုင္း အသိပါ။ အခု ေအာက္မွာ က်ေနာ္ တင္ျပထားတဲ့ သူ႕ရဲ႕ မိန္႕ခြန္းက ( မိသားစု အခ်င္းခ်င္းၾကား ေျပာဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ိဳး ) ရိုးရိုးေလး ေျပာထားတဲ့ မိန္႕ခြန္းတခုပါ။ အခမ္းအနား တခုခု အတြက္ special ေျပာရတာ မဟုတ္တာကို ဆိုလိုတာပါ။ သူ႕ရဲ႕ ျပည္ပအေရး၊ ျပည္တြင္းအေရး ေပၚလစီ ကို ျပည္သူကို ခ်ျပတဲ့ မိန္႕ခြန္းမို႕ ဒီမိန္႕ခြန္းဟာ အေမရိကန္ေတြ အတြက္ အေရးေတာ့ ပါပါတယ္။ ဒီ မိန္႕ခြန္းထဲမွာ သူက ပထမဦးဆံုး အေမရိကဟာ ဘာျဖစ္လို႕ စစ္ပြဲေတြထဲမွာ ပါေနရသလဲ၊ ကမၻာ့အေရးေတြ မွာ ပါေနရသလဲ ဆိုတာကို အခြန္ထမ္းျပည္သူ ေတြကို နားဝင္ေအာင္ ရွင္းျပပါတယ္။ ေနာက္မွ အာဖဂန္မွာျပဳဖြယ္ကိစၥလည္း သိပ္မရွိေတာ့ျပီမို႕ ကိုယ့္ျပည္တြင္း အေရးကိုလည္း အားထည့္ျပီး လုပ္ၾကပါစို႕လို႕ ေျပာသြားတာေလးေတြဟာ (နိဒါန္း) ခ်ီပံုေလး၊ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ရွင္းျပပံုေလး၊ နိဂုံးခ်ဳပ္ပံုေလးေတြက အခ်ိတ္အဆက္ မိမိနဲ႕ အင္မတန္ ေျပေျပျပစ္ျပစ္၊ လွလွပပေလး ရွိလြန္းလို႕ Public Speech ကို ေလ့လာေနသူ၊ စိတ္ဝင္စားသူ ေတြ အတြက္ တစံုတရာ အက်ိဳး ရွိႏိုင္တယ္လို႕ ယူဆတာေၾကာင့္ က်ေနာ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ထားခ်င္စိတ္ ေပါက္သြား မိပါတယ္။ က်ေနာ္ ဘာသာ ျပန္လိုက္ရင္ သူ႕နဂိုလွေနတာေလး ပ်က္သြားမွာစိုးလို႕ရယ္၊ ဒီေလာက္ကေတာ့ ကိုယ့္လူေတြက “လာထား၊ ေအးေဆးပဲ” ျဖစ္ၾကလိမ့္မယ္လို႕ ထင္မိတာေၾကာင့္ရယ္ တတ္ေယာင္ကားလုပ္ျပီး ဘာသာမျပန္ ေတာ့ဘဲ နဲ႕ မူရင္းအတိုင္းပဲ ထားလိုက္ပါေၾကာင္း။ ပထမ အပိုဒ္ ေလာက္ပဲ ဖတ္ၾကည့္ပါေလ။ ခင္ဗ်ား ဆက္ဖတ္ခ်င္ သြားပါ လိမ့္မယ္။ း))

မွတ္ခ်က္။ ။ သူ ဒီမိန္႕ခြန္းကို ဘယ္ေလာက္ sincerely ေျပာခဲ့သလဲ ဆိုတာကို က်ေနာ္ မမွန္းဆတတ္ပါ။ မေဝဖန္လိုပါ။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဒီမိန္႕ခြန္းကို ေကာင္းမြန္ေသာ စကားေျပာအတတ္ပညာ တရပ္အျဖစ္ ႏွစ္ျခိဳက္ မိရံုပါ။ Youtube က ေဟာဒီ Video Link ကေနယူထားပါတယ္။

အေမရိကန္ သမၼတ ဘားရက္အိုဘားမားဟာ သူေတာ္ေကာင္းေယာင္ ေဆာင္ေနတာ မ်ားလား၊ အိုစမာ ဘင္လာဒင္ကို ဟိုတေလာက Navy SEAL က သြားသုတ္သင္လိုက္တယ္ ဆိုတာဟာ လုပ္ၾကံဇာတ္လမ္း မ်ားလား၊ တကယ္ ေတာ့ အိုစမာကို သတ္ခဲ့တာ ၾကာလွေရာ့ေပါ့ ( ဝါ ) အခုထိ အသက္ရွင္လွ်က္ ရွိေနဆဲပဲ ဆိုတာေရာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား အစရွိတဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေျခအားလံုးကို အေတြးပြား ထားတဲ့ Youtube clip တခုကို ဘေလာ့ဂါ ႏွမငယ္တေယာက္က ဘက္ညီသြားေအာင္ ဆိုျပီး ေပးပို႕လာလို႕ အဲဒီ ဗီဒီယို ကလစ္ကိုလည္း တင္ေပး လိုက္ပါတယ္။ လူေတြ ရန္လာလုပ္ရင္ေတာ့ ညည္းလည္း လာကူရမယ္ေနာ္။ ဟြင္း .. ဒါပဲ ... း))

The White House

Office of the Press Secretary

...........................................................................................................................................
For Immediate Release June 22, 2011

Remarks by the President on the Way Forward in Afghanistan

East Room

8:01 P.M. EDT

THE PRESIDENT: Good evening. Nearly 10 years ago, America suffered the worst attack on our shores since Pearl Harbor. This mass murder was planned by Osama bin Laden and his al Qaeda network in Afghanistan, and signaled a new threat to our security –- one in which the targets were no longer soldiers on a battlefield, but innocent men, women and children going about their daily lives.

In the days that followed, our nation was united as we struck at al Qaeda and routed the Taliban in Afghanistan. Then, our focus shifted. A second war was launched in Iraq, and we spent enormous blood and treasure to support a new government there. By the time I took office, the war in Afghanistan had entered its seventh year. But al Qaeda’s leaders had escaped into Pakistan and were plotting new attacks, while the Taliban had regrouped and gone on the offensive. Without a new strategy and decisive action, our military commanders warned that we could face a resurgent al Qaeda and a Taliban taking over large parts of Afghanistan.

For this reason, in one of the most difficult decisions that I’ve made as President, I ordered an additional 30,000 American troops into Afghanistan. When I announced this surge at West Point, we set clear objectives: to refocus on al Qaeda, to reverse the Taliban’s momentum, and train Afghan security forces to defend their own country. I also made it clear that our commitment would not be open-ended, and that we would begin to draw down our forces this July.

Tonight, I can tell you that we are fulfilling that commitment. Thanks to our extraordinary men and women in uniform, our civilian personnel, and our many coalition partners, we are meeting our goals. As a result, starting next month, we will be able to remove 10,000 of our troops from Afghanistan by the end of this year, and we will bring home a total of 33,000 troops by next summer, fully recovering the surge I announced at West Point. After this initial reduction, our troops will continue coming home at a steady pace as Afghan security forces move into the lead. Our mission will change from combat to support. By 2014, this process of transition will be complete, and the Afghan people will be responsible for their own security.

We’re starting this drawdown from a position of strength. Al Qaeda is under more pressure than at any time since 9/11. Together with the Pakistanis, we have taken out more than half of al Qaeda’s leadership. And thanks to our intelligence professionals and Special Forces, we killed Osama bin Laden, the only leader that al Qaeda had ever known. This was a victory for all who have served since 9/11. One soldier summed it up well. “The message,” he said, “is we don’t forget. You will be held accountable, no matter how long it takes.”

The information that we recovered from bin Laden’s compound shows al Qaeda under enormous strain. Bin Laden expressed concern that al Qaeda had been unable to effectively replace senior terrorists that had been killed, and that al Qaeda has failed in its effort to portray America as a nation at war with Islam -– thereby draining more widespread support. Al Qaeda remains dangerous, and we must be vigilant against attacks. But we have put al Qaeda on a path to defeat, and we will not relent until the job is done.

In Afghanistan, we’ve inflicted serious losses on the Taliban and taken a number of its strongholds. Along with our surge, our allies also increased their commitments, which helped stabilize more of the country. Afghan security forces have grown by over 100,000 troops, and in some provinces and municipalities we’ve already begun to transition responsibility for security to the Afghan people. In the face of violence and intimidation, Afghans are fighting and dying for their country, establishing local police forces, opening markets and schools, creating new opportunities for women and girls, and trying to turn the page on decades of war.

Of course, huge challenges remain. This is the beginning -- but not the end –- of our effort to wind down this war. We’ll have to do the hard work of keeping the gains that we’ve made, while we draw down our forces and transition responsibility for security to the Afghan government. And next May, in Chicago, we will host a summit with our NATO allies and partners to shape the next phase of this transition.

We do know that peace cannot come to a land that has known so much war without a political settlement. So as we strengthen the Afghan government and security forces, America will join initiatives that reconcile the Afghan people, including the Taliban. Our position on these talks is clear: They must be led by the Afghan government, and those who want to be a part of a peaceful Afghanistan must break from al Qaeda, abandon violence, and abide by the Afghan constitution. But, in part because of our military effort, we have reason to believe that progress can be made.

The goal that we seek is achievable, and can be expressed simply: No safe haven from which al Qaeda or its affiliates can launch attacks against our homeland or our allies. We won't try to make Afghanistan a perfect place. We will not police its streets or patrol its mountains indefinitely. That is the responsibility of the Afghan government, which must step up its ability to protect its people, and move from an economy shaped by war to one that can sustain a lasting peace. What we can do, and will do, is build a partnership with the Afghan people that endures –- one that ensures that we will be able to continue targeting terrorists and supporting a sovereign Afghan government.

Of course, our efforts must also address terrorist safe havens in Pakistan. No country is more endangered by the presence of violent extremists, which is why we will continue to press Pakistan to expand its participation in securing a more peaceful future for this war-torn region. We'll work with the Pakistani government to root out the cancer of violent extremism, and we will insist that it keeps its commitments. For there should be no doubt that so long as I am President, the United States will never tolerate a safe haven for those who aim to kill us. They cannot elude us, nor escape the justice they deserve.

My fellow Americans, this has been a difficult decade for our country. We've learned anew the profound cost of war -- a cost that's been paid by the nearly 4,500 Americans who have given their lives in Iraq, and the over 1,500 who have done so in Afghanistan -– men and women who will not live to enjoy the freedom that they defended. Thousands more have been wounded. Some have lost limbs on the battlefield, and others still battle the demons that have followed them home.

Yet tonight, we take comfort in knowing that the tide of war is receding. Fewer of our sons and daughters are serving in harm’s way. We’ve ended our combat mission in Iraq, with 100,000 American troops already out of that country. And even as there will be dark days ahead in Afghanistan, the light of a secure peace can be seen in the distance. These long wars will come to a responsible end.

As they do, we must learn their lessons. Already this decade of war has caused many to question the nature of America’s engagement around the world. Some would have America retreat from our responsibility as an anchor of global security, and embrace an isolation that ignores the very real threats that we face. Others would have America over-extended, confronting every evil that can be found abroad.

We must chart a more centered course. Like generations before, we must embrace America’s singular role in the course of human events. But we must be as pragmatic as we are passionate; as strategic as we are resolute. When threatened, we must respond with force –- but when that force can be targeted, we need not deploy large armies overseas. When innocents are being slaughtered and global security endangered, we don’t have to choose between standing idly by or acting on our own. Instead, we must rally international action, which we’re doing in Libya, where we do not have a single soldier on the ground, but are supporting allies in protecting the Libyan people and giving them the chance to determine their own destiny.

In all that we do, we must remember that what sets America apart is not solely our power -– it is the principles upon which our union was founded. We’re a nation that brings our enemies to justice while adhering to the rule of law, and respecting the rights of all our citizens. We protect our own freedom and prosperity by extending it to others. We stand not for empire, but for self-determination. That is why we have a stake in the democratic aspirations that are now washing across the Arab world. We will support those revolutions with fidelity to our ideals, with the power of our example, and with an unwavering belief that all human beings deserve to live with freedom and dignity.

Above all, we are a nation whose strength abroad has been anchored in opportunity for our citizens here at home. Over the last decade, we have spent a trillion dollars on war, at a time of rising debt and hard economic times. Now, we must invest in America’s greatest resource –- our people. We must unleash innovation that creates new jobs and industries, while living within our means. We must rebuild our infrastructure and find new and clean sources of energy. And most of all, after a decade of passionate debate, we must recapture the common purpose that we shared at the beginning of this time of war. For our nation draws strength from our differences, and when our union is strong no hill is too steep, no horizon is beyond our reach.

America, it is time to focus on nation building here at home.

In this effort, we draw inspiration from our fellow Americans who have sacrificed so much on our behalf. To our troops, our veterans and their families, I speak for all Americans when I say that we will keep our sacred trust with you, and provide you with the care and benefits and opportunity that you deserve.

I met some of these patriotic Americans at Fort Campbell. A while back, I spoke to the 101st Airborne that has fought to turn the tide in Afghanistan, and to the team that took out Osama bin Laden. Standing in front of a model of bin Laden’s compound, the Navy SEAL who led that effort paid tribute to those who had been lost –- brothers and sisters in arms whose names are now written on bases where our troops stand guard overseas, and on headstones in quiet corners of our country where their memory will never be forgotten. This officer -- like so many others I’ve met on bases, in Baghdad and Bagram, and at Walter Reed and Bethesda Naval Hospital -– spoke with humility about how his unit worked together as one, depending on each other, and trusting one another, as a family might do in a time of peril.

That’s a lesson worth remembering -– that we are all a part of one American family. Though we have known disagreement and division, we are bound together by the creed that is written into our founding documents, and a conviction that the United States of America is a country that can achieve whatever it sets out to accomplish. Now, let us finish the work at hand. Let us responsibly end these wars, and reclaim the American Dream that is at the center of our story. With confidence in our cause, with faith in our fellow citizens, and with hope in our hearts, let us go about the work of extending the promise of America -– for this generation, and the next.

May God bless our troops. And may God bless the United States of America.

END 8:16 P.M. EDT

Ref: http://www.whitehouse.gov/the-press-office/2011/06/22/remarks-president-way-forward-afghanistan

အပစ္ရပ္သြားေသာ ေအေက-၄၇ တလက္ ( My Birthday Resolutions )

"I can't control time, but I can influence the manner in which it passes.
I'll make this year awesome." [ Anonymous ]

ဘေလာ့ဂါ၊ ကဗ်ာဆရာ အကိုေအာင္သာငယ္က သူ ၄၇ ႏွစ္ ျပည့္ခဲ့စဥ္ ေရးတဲ့ ကဗ်ာတပုဒ္မွာ သူ႕ကိုယ္သူ ေအေက-၄၇ ေသနတ္ တလက္ျဖစ္ေလဟန္ေရးထား တာကို ဖတ္မိ၊ ၾကိဳက္မိလို႕ ေအေက-၄၇ ဆိုတဲ့ စကားလံုး ေလးကို က်ေနာ္ ငွားသံုးထားပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့..။ က်ေနာ္လည္း ဒီေန႕ ( ဇြန္ ၂၂ ၊ ၂၀၁၁ ) မွာ (၄၇)ႏွစ္ ျပည့္ခဲ့ ပါျပီ။ က်ေနာ္ ဒီေန႕ ေဟာဒီ Birthday Resolutions ေတြကို ခ်ျဖစ္ပါတယ္။ ( အရင္က အေတြ႕အၾကံဳေတြအရ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ လူမသိသူမသိ resolutions ေတြခ်ထားရင္ ေဖာက္ဖ်က္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ ဆင္ေျခေတြေပးျပီး ေဖာက္ဖ်က္မိတတ္လို႕ အခု ဒီေနရာကိုလာတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို သက္ေသေနရာမွာထားျပီး ေနာင္ ကိုယ့္ စကား ကိုယ္ မေဖာက္ဖ်က္မိေအာင္ အဲဒီ resolutions ေတြကို လူသိရွင္ၾကား ေၾကျငာေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ း)


၁။ ဒီေန႕က စလို႕ က်ေနာ္ သက္ဆံုးတိုင္ထိ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္သြားမယ္။
( ဒီတခါ ေတာ့ တကယ္ပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ အမ်ားသိေအာင္ ေမာင္းခတ္ေၾကျငာ ဝံ့တာပါ။ က်ေနာ့္ရဲ႕ က်န္းမာေရး အတြက္နဲ႕ ေရွ႕ေလွ်ာက္ အားစိုက္ျပီးလုပ္ရ ကိုင္ရဦးမဲ့ အလုပ္ေတြအတြက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေနာင္မ်ား က်ေနာ့္ဆီ က အရက္ post မေမွ်ာ္လင့္ပါႏွင့္ေတာ့ း))

၂။ ဒီေန႕က စလို႕ သတိနဲ႕ေနတဲ႕ အေလ့အက်င့္ကို ထူေထာင္သြားမယ္။ [ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ လိုခ်င္လို႕၊ အဲဒီအတြက္ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေစခ်င္လို႕ လုပ္မွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ စကားစပ္မိလို႕ ေျပာရရင္ က်ေနာ္က အခု Buddhist အစစ္တေယာက္လည္း မဟုတ္ေတာ့ဘူး နဲ႕တူပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ ကမၼနိယာမ ( Law of Karma: "Any action ( cause ) has an equal effect." ) ကို ယံုၾကည္ေနေသးေပမဲ့ I'm not supposed to end my Samsara because I myself didn't start it. It is "Something" that made me get involved in Samsara, so it is also responsible to end my involvement in Samsara. လို႕ဆိုတဲ့ ဂ်စ္ကန္ကန္ အေတြး မ်ိဳး ဝင္ေနမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သံသရာဝဲဩဂမွ လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ေတာ့ျဖင့္ က်ေနာ္ ပူပူပန္ပန္မရွိလွပါ။ ေနာက္ျပီး ေနာင္ဘဝ ( ကမၼနိယာမအရ ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္ ) ဆိုတာရွိရင္လည္း က်ေနာ့္မွာ အေတာ္အတန္ လွပတဲ့ လူ႕ႏွလံုးသား တခုရွိတယ္လို႕ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ ဒီလိုလူ႕ႏွလံုးသားမ်ိဳးနဲ႕ ေနာင္ ဘဝမွာ “ႏြား” သြား မျဖစ္ႏိုင္ဘူး လို႕ယံုၾကည္မိပါတယ္။ ( က်ေနာ္ ဒီဘဝမွာ လူလို ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ကိစၥ အခ်ည္းႏွီးေတာ့ မျဖစ္တန္ရာ။ ) ဒီကမၻာေျမျပင္ေပၚမွာ “ျမင့္မိုရ္ ေတာင္” မရွိတာ ေသခ်ာသလိုပဲ ဒီကမၻာေျမျပင္ရဲ႕ ေအာက္မွာလည္း “ငရဲျပည္ ရွစ္ထပ္” မရွိႏိုင္တာ ေသခ်ာတာေၾကာင့္ က်ေနာ္ ငရဲက်သြားႏိုင္တယ္ လို႕လည္း မပူပန္မိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စုစု ေပါင္းလိုက္ရင္ ေနာင္တမလြန္ဘဝနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ေတာ့ျဖင့္ က်ေနာ့္မွာ အပူအပင္ မရွိသေလာက္ပဲလို႕ ဆိုႏိုင္ ပါတယ္။ ဒီလို မပူပန္ တဲ့အတြက္ က်ေနာ့္အဖို႕ တမလြန္ဘဝအတြက္ စိတ္လံုျခံဳမွဳရေအာင္ “တံဆိပ္ကပ္ထားတဲ့ ဘာသာတရား” တခုခုကို မျဖစ္မေန လက္ဝယ္ကိုင္ထားဖို႕လည္း မလို အပ္ပါဘူး။ အခု က်ေနာ္ ဒီ “သတိနဲ႕ ေန တဲ့ အက်င့္” လုပ္ခ်င္တာက What am I doing right now? ေလာက္ သတိေလးကပ္ျပီး secularly, worldly-mined သိေနရံုပါ။ ဒီဘဝအတြက္ မလုပ္သင့္တာ မလုပ္မိေအာင္၊ လုပ္သင့္တာ လုပ္မိေအာင္လို႕ပါ။ ခုလို က်ေနာ့္ရဲ႕ ယံုၾကည္မွဳကို ရိုးသားစြာ ေျပာျပရင္း အျခားသူမ်ားရဲ႕ ယံုၾကည္မွဳကို ထိခိုက္နာက်င္ေစခဲ့ရင္ အႏူး အညြတ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ က်ေနာ္က “ရိုးသားတာဟာ ဘယ္ေတာ့အခါမဆို/ ဘယ္သူ႕ထက္မဆို မွန္တယ္” လို႕ယံုလို႕ ရင္ထဲမွာ ရွိတဲ့အတိုင္း ေျပာေနမိတာပါ။ ]

၃။ ဒီေန႕က စလို႕ အျခားလူေတြမွာ က်ေနာ့္ကို ဖက္လွဲတကင္း လွိဳက္လွဲေဖာ္ေရြဖို႕၊ က်ေနာ့္အတြက္ ေတြးေပးဖို႕ တာဝန္မရွိေၾကာင္း အျမဲတမ္း သတိရေနမယ္။ ( က်ေနာ္က ကိုယ္ခင္သေလာက္ ျပန္အခင္မခံ ရရင္ ဝမ္းနည္းသလို ရွိတတ္လြန္းလို႕ ဒီလိုစိတ္မ်ိဳး ေလ့က်င့္ ေမြးျမဴထားမွ ျဖစ္ပါမယ္။ I'm so childish :)

၄။ ဒီေန႕က စလို႕ သမၼာအာဇီဝက်က် ေငြေၾကးခ်မ္းသာႏိုင္မဲ့ နည္းလမ္းမ်ားကို လိပ္ျပာသန္႕စြာ ၾကံဆ ေတြးေတာေနမယ္။ ( က်ေနာ္ အသက္ ၆၀ ျပည့္ဖို႕ ေနာက္ ၁၃ ႏွစ္ပဲ လိုပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယခင္က ေငြ ကို ငမ္းငမ္းတက္ျဖစ္ရမွာ ရွက္သလိုရွိလွတဲ့ attitude မ်ိဳးရွိခဲ့တာကို ျပန္လည္သံုးသပ္ျပီး၊ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေနာင္ေရး (အိုစာနာစာ) အတြက္ ဒီဆယ္စုႏွစ္ထဲမွာေတာ့ ေငြကို ငမ္းငမ္းတက္ မဟုတ္ေတာင္ အာရံုစိုက္ျပီး ရွာေဖြဦးမွလို႕ ေတြးလာရပါတယ္။ က်ေနာ္က တေယာက္တည္း အိုရမဲ့သေဘာ ရွိပါတယ္။ တကိုယ္တည္း အဖိုးၾကီး အေနနဲ႕ လက္ထဲမွာေငြရွိေနရင္မ်ား materially secured ျဖစ္မလားလို႕ပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ က်ေနာ္ ေနာင္ ဘဝကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး emotionally stable ျဖစ္သေလာက္ အခုဘဝအတြက္ ကိုယ့္နားမွာ အေဖာ္အေလွာ္္ ( အဖြားၾကီး ) တေယာက္မရွိဘဲနဲ႕ အိုမင္းရမဲ့ ကိစၥ ေတြးမိတိုင္းေတာ့ insecured ျဖစ္မိပါတယ္။ ဟင္း..ဟင္း.. ဖြန္ ေၾကာင္ခ်င္ေသးတာ း))

၅။ က်ေနာ္ ျမန္မာျပည္အတြက္၊ humanity အတြက္ တခါမွ၊တခုမွ dedicate မလုပ္ဖူးတာမို႕ တခုခု လုပ္ေပးခ်င္ တဲ့စိတ္နဲ႕ အိပ္မက္တခ်ိဳ႕ကို မေန႕ကအထိ သယ္ပိုး ထားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ဟာ ခါးမသန္ဘဲ ေတာင္ၾကီး ကို ျဖိဳမယ္လို႕ မာန္ၾကီးေနတဲ့ ခါခ်ဥ္ေကာင္တေကာင္ မွ်သာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ၾကာေလ ၾကာေလ ထင္ရွား လာတဲ့ အတြက္ ကာလအတန္ၾကာ ထမ္းပိုးလာခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ အိပ္မက္ မ်ားကို ဒီကေန႕ ရင္နာနာနဲ႕ လႊတ္ခ်လိုက္ ပါ တယ္။ ( အဲဒီအိပ္မက္ေတြက ဘာေတြလဲဆို တာ က်ေနာ္နဲ႕ ခင္မင္တဲ့ မိတ္ေဆြေတြ သိၾကပါလိမ့္မယ္။)

[P.S: က်ေနာ့္ ဘာသာေရး အယူအဆမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ “က်ေနာ္ကေတာ့ အဲသည္လို ျဖစ္ေနပါေၾကာင္း” ရိုးသားစြာ ေျပာျပျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ့္ အယူအဆ မွန္ႏိုင္သည္၊ မွားႏိုင္သည္ကို က်ေနာ္သိျပီး ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ က်ေနာ္ အယူလြဲေနသည္ဟု (ေစတနာျဖင့္) မေထာက္ျပၾကပါရန္ အႏူးအညြတ္ ၾကိဳတင္ ေတာင္းပန္ထားလိုပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ အမ်ားျပည္သူေတြ ကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ဘာသာတရားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်ေနာ္ အက်ယ္ အက်ယ္ အျပန္အလွန္ မေဆြးေႏြးလိုေသာ ေၾကာင့္( သာ ) ျဖစ္ပါသည္။ ]

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။
ျပည္ေကာင္းေအာင္
၆/ ၂၂ / ၂၀၁၁

ကြ် ႏ္ု ပ္ ၏ လ မင္း ( ဇာတ္ ညႊ န္း )

[ က်ေနာ္ ဘဝတေကြ႕မွာ ဇာတ္ညႊန္းေရးဆရာ ျဖစ္ခ်င္စိတ္ျဖင့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕က ရုပ္ရွင္မင္းသား တဦး၏ အိမ္မွာ ေနထိုင္ကာ (သူတို႕၏ အလုပ္ေတြကို ဝိုင္းကူညီလုပ္ေပးကာ) ဇာတ္ညႊန္းေရးနည္းပညာကို ေလ့လာ ၾကည့္ဖူး ပါသည္။ ေအာက္ပါ “ဇာတ္လမ္း အခန္းစဥ္မ်ား ( Scene Serials )” မွာ ဇာတ္ညႊန္းတခုလံုး၏ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ျဖစ္ျပီး ဇာတ္ညႊန္း တခုလံုး၏ ေျမပံုဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ထို စဥ္က က်ေနာ္ လက္သင္ အေနျဖင့္ေရးခဲ့ဖူးေသာ ဇာတ္ညႊန္း တပုဒ္မွ “ဇာတ္လမ္း အခန္းစဥ္မ်ား” ကို ရယ္စရာ ေမာစရာ အေနျဖင့္ တင္ျပလိုက္ပါသည္။ Format ကေတာ့ Professional Standard ျဖစ္ပါသည္။ “-ပံု” ကို က်ေနာ္က ေလွ်ာ့ထားျပီး ေနာက္ဆံုးမွာမွ “-ပံု” ထား ေသာ္ လည္း တကယ္ေတာ့ အလယ္မွာလည္း သံုးခြင့္ ရွိပါသည္။ ]

ဇာတ္လမ္္း အခန္းစဥ္မ်ား
( Scene Serials )

S.1 : Scene 1
ေန႕ : ေန႕အခါ ရုိက္ကူး ရမည့္ scene
ည : ညအခါ ရုိက္ကူးရမည့္ scene
တြင္း : အေဆာက္အဦတြင္း ရုိက္ကူးရမည့္ scene ( indoor)
ျပင္ : အေဆာက္အဦျပင္ပတြင္ ရုိက္ကူးရမည့္ scene (outdoor)
[ ]: ပါဝင္ရမည့္ သရုပ္ေဆာင္မ်ား
....................................................................................................................................................

S.1
ေန႕/တြင္း.............[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ကုမၸဏီ အမွဳေဆာင္လူၾကီးမ်ား]
ေခတ္မီသားနားေသာ အစည္းအေဝးခန္းမ

“ေအာင္ေစရာ” ကုမၸဏီ လီမိတက္ ဥကၠဌ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ ႏွင့္ အမွဳေဆာင္လူၾကီးမ်ား ကုမၸဏီ လုပ္ငန္းကိစၥ ညွိႏွိဳင္း ၊ တစံုတရာ ဆံုးျဖတ္၊ တာဝန္ အသီးသီး ခြဲေဝယူ၊ အခ်ိဳ႕ မရွင္းလင္းသည္ မ်ားကို ေမးျမန္း၊ ဥကၠဌ ႏွင့္MD တို႕က ျပန္လည္ရွင္းလင္း ေျဖၾကား၊ အစည္းအေဝး ရုပ္သိမ္းပံု။

....................................................................................................................................................


S.2
ေန႕/ျပင္ ................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ကားဒရုိင္ဘာ]
ရန္ကုန္ျမိဳ႕ျပ ရွဳခင္း

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္၏ အထင္ကရ အေဆာက္အဦမ်ားကို အေပၚစီးမွျပ၊ ေဘးတိုက္ျပ၊ ေအာက္မွပင့္၍ျပ၊ ျမိဳ႕လယ္ ကားရွဳပ္ေထြးမွဳ၊ ယင္းတို႕အလယ္မွ ခန္႕ညား ေတာက္ေျပာင္ေသာ ကားတစီး၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ အလွပ အသာယာ ဆံုး ကားလမ္းမ်ား တေလွ်ာက္ ေမာင္းႏွင္သြားပံု၊ ( Zoom in ) ကားေနာက္ခန္းမွ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ကားသည္ လူကုံထံ ရပ္ကြက္ လမ္းခ်ိဳးတခုသို႕ ခ်ိဳးဝင္သြားပံု။

.................................................................................................................................................

S.3
ေန႕/တြင္း..................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ လမင္းငယ္၊ ကားဒရိုင္ဘာ]
ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၏ ေနအိမ္

ဧည့္ခန္းအတြင္း “လမင္းငယ္” advanced computer program တခုျဖင့္ တစံုတရာ ဖန္တီးေနပံု၊ ကားသံသဲ့သ့ဲ ၾကား၊ အျပင္ဖက္ ထြက္ၾကည့္၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ စီးလာသည့္ကား ျခံေရွ႕ေရာက္၊ လမင္းငယ္ အေျပး တပိုင္း ျဖင့္ ရႊင္ျပစြာ သြားေရာက္ၾကိဳဆို၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ ကားေပၚမွ ဆင္းျပီး လမင္းငယ္ႏွင့္အတူ အိမ္ထဲ ဝင္လာၾကပံု။

.................................................................................................................................................

S.4
ေန႕/တြင္း .............[ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ လမင္းငယ္၊ သူမ၏သူငယ္ခ်င္းမ်ား]
ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၏ ေနအိမ္

လမင္းငယ္၏ သူငယ္ခ်င္းမိန္းကေလးမ်ား ကားကိုယ္စီျဖင့္ ေရာက္လာၾက၍ လမင္းငယ္ ထြက္ၾကိဳ၊ အဝတ္
အစား ခပ္ေဟာ့ေဟာ့ေတြ ဝတ္ထားၾကသည့္ သူမ၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက လမင္းငယ္အတြက္ စတိ္တ္ရွိဳး လက္မွတ္ တေစာင္ ပိုဝယ္လာ ေၾကာင္း ေျပာၾက၊ လမင္းငယ္ ဖခင္ထံ ခြင့္ေတာင္း၊ ဖခင္က အသာတၾကည္ ခြင့္ျပဳ၊ လမင္းငယ္ ပါတိတ္ဝမ္းဆက္ (ရုိးရုိးထမီ ) ျဖင့္ ထြက္လာ၊ သူမ၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ဆူညံစြာ ေဝဖန္၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက လူငယ္ဘဝမွာ “လြတ္လပ္ေပါ့ပါး” စြာ ေနခြင့္ရွိေၾကာင္းေျပာ၊ လမင္းငယ္က “သူတို႕ဝတ္ ထားတာေတြက မလြတ္လပ္ မေပါ့ပါးဘူး အေဖရဲ႕” ဟု ရယ္ေမာကာေျပာ၊ ေဟာ့ေရွာ့ ဝတ္မွ စတိတ္ရွဳိး ႏွင့္တန္ သည္ဆိုလွ်င္ မလိုက္ေတာ့ဘူးဟု ေျပာသျဖင့္ သူမကို ေခၚသြားရပံု။

( လမင္းငယ္ ထည့္ေျပာရန္ အေရးၾကီးသည့္စကား။ ။ “အမ်ားဝတ္ေနတဲ့ ဖက္ရွင္ကို ကိုယ္လိုက္ဝတ္မိရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ညံ့ဖ်င္းသူ လို႕ခံစားရတယ္။ ေနာက္ျပီး ငါက ငါ့အသားအေရကို အလကားမတ္တင္း ေဖာေဖာ သီသီ ေယာက္်ားေတြကို မ်က္စိအလွဴ သိပ္မေပးခ်င္ဘူးဟ။ ဒီအဝတ္အစားနဲ႕ charming မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ငါ့မွာ အျခား charming ျဖစ္တဲ့ အရာေတြ ရွိမွာပါဟာ” )

................................................................................................................................................

S.5
ေန႕/တြင္း .................[ေနမင္း၊ ေသာ္တာဝင္း၊ ရုံးသူရုံးသားမ်ား]
နယ္ျမိဳ႕ အစိုးရရုံး တရုံးအတြင္း

ရုံးသူရံုးသားမ်ား စုံညီစြာ အလုပ္လုပ္ေနၾကပံု၊ ရံုးအုပ္ အရာရွိရုံးခန္းမွ မိန္းကေလး ႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ထြက္လာ၊ ေသာ္တာဝင္းႏွင့္ ခ်ိဳခ်ိဳေအးတို႕ ျဖစ္ေၾကာင္း ရုံးသူ ရုံးသားတို႕ႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပး၊ ေသာ္တာဝင္းကို အထက္ တန္း စာေရး ကိုေနမင္းလက္ေအာက္သို႕ပို႕၊ ေသာ္တာဝင္းက မိမိကိုယ္မိမိ “ေသာ္တာ”ဟုရည္ညႊန္း ေလ့ ရွိရာ ေနမင္း ၏ လက္ေဟာင္း တပည့္မမ်ား တို႕ဌာနကေတာ့ အခု “ေနနဲ႕လ၊ ေရႊနဲ႕ျမ” ျဖစ္သြားျပီဟု ေနာက္ေျပာင္ၾကပံု။

...............................................................................................................................................

S.6 (A)
ေန႕/တြင္း ................[ေနမင္း၊ ေသာ္တာဝင္း]
ရုံးခန္း

ရံုးခန္းအတြင္း ေနမင္းႏွင့္ ေသာ္တာဝင္း ႏွစ္ဦးတည္း စာရင္းမ်ား တကုပ္ကုပ္ လုပ္ေန၊ နံရံကပ္နာရီက ၁၂း၃၀ ကိုျပေန၊ ေနမင္းသည္ နံရံကပ္နာရီကို ေမာ့ၾကည့္ျပီး ေသာ္တာဝင္းကို ျပန္လႊတ္၊ သူကေတာ့ ဆက္အလုပ္လုပ္ က်န္ခဲ့ပံု။

................................................................................................................................................

S.6 (B)
ေန႕/ျပင္ ...................[ေသာ္တာဝင္း၊ အျခား ရုံးဝန္ထမ္း မိန္းကေလးမ်ား]
ရံုးဝင္းအတြင္း သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္/ Benches

ရုံးအျပင္ဖက္ သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္မွ စားပြဲေပၚတြင္ မိန္းကေလးတစု လဘက္သုတ္ စားေနၾက၊ ရုံးခန္းထဲမွ ေသာ္တာဝင္းထြက္လာ၊ မိန္းကေလးအုပ္စုထံ လာေပါင္း၊ သူမ၏ ထမင္းခ်ိဳင့္ ဖြင့္စား၊ က်န္မိန္းကေလး မ်ားက ေနနဲ႕လ ေပါင္းျပီး အလုပ္ေတြ ကုန္းရုန္းလုပ္ေနၾကေၾကာင္း၊ ကိုေနမင္းမွာ ဌာနတြင္း အရာရွိငယ္ ျဖစ္ လာႏိုင္ေျခ အမ်ားဆံုး ရွိသူျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေသာ္တာဝင္းကို စိတ္ကူး မလြဲႏွင့္ဟု ေျပာ၊ ကိုေနမင္း နင့္ကို ခ်စ္ေရးဆို ျပီးျပီလား ေမး၊ မဆိုေသးေၾကာင္းျပန္ေျဖ၊ “နင္က လည္း ေရလာ ေျမာင္းေပး လုပ္ဦးေလဟာ” ဟုေျပာၾကရာ ေသာ္တာဝင္းက “အင္း..ငါက ေျမာင္းေပးထားျပီးသားပါဟ၊ သူနဲ႕ရည္းစား ျဖစ္ရင္ ဘယ္လို ေခၚမယ္ ဆိုတာေတာင္ စဥ္းစားထားျပီးသား” ဟုေျပာေနစဥ္ ေနမင္း မထင္မွတ္ဘဲၾကားသြားပံု။

................................................................................................................................................

S.7
ေန႕/ျပင္ ..................[ေနမင္း၊ ေသာ္တာဝင္း]
ေတာင္ေပၚ ေစတီ

ေနမင္းက ေသာ္တာဝင္းကို ခ်စ္ေရးဆို၊ ေသာ္တာဝင္းက ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးစံႏွင့္အညီ မိန္းကေလးဖက္က အနည္းငယ္ မူရမည္ျဖစ္၍ အေျဖကို ဒီေန႕ မသိခ်င္ေသး ႏွင့္ဦး။ ဒါေပမဲ့ အကို စိတ္မဆင္းရဲေစရပါဘူး ဟုေျပာ။ ဆြတ္ပ်ံ႕ၾကည္ႏူးဖြယ္ ရွဳခင္း၊ ခ်စ္သူေလာင္းလ်ာ ႏွစ္ဦး၏ တဦးအေပၚတဦး ၾကင္နာျမတ္ႏိုးေသာ အမူအရာ၊ အနစ္နာခံလိုမွဳ၊ အားထားမွဳ တို႕ကိုျပရန္။ ( ကေလးဆန္ေသာ အမူအရာ မပါေစရ။ )

.............................................................................................................................................

S.8
ေန႕/တြင္း .............[ေသာ္တာဝင္း၊ ( သူမတို႕ရံုးမွ ) အပ်ိဳၾကီးခင္မမ]
လဘက္ရည္ဆိုင္

ခင္မမက ၾကားရသည့္သတင္း မွန္မမွန္ တရားခံစစ္ စစ္ေန၊ ေသာ္တာဝင္းက ကိုေနမင္း မိမိကို ခ်စ္ေရးဆို သည္ မွာ ဟုတ္ေၾကာင္း ဝန္ခံ၊ မိမိလည္း သူ႕ကို ခ်စ္ ေၾကာင္းဝန္ခံ၊ သူမ၏မိခင္ကို မေျပာျပရန္တား၊ ခင္မမက လက္ မခံဘဲ “မရဘူး။ နင့္အေမက မျဖစ္တန္တာ မျဖစ္ရေအာင္ ဆိုျပီး နင့္ကို ငါ့လက္ထဲ အပ္ထားတာ၊ ငါ ဒီကိစၥ ကို ေျပာရမွာပဲ” ဟုဆိုကာ ထြက္သြား၊ ေသာ္တာဝင္း ငိုက်န္ရစ္ခဲ့ပံု။

...............................................................................................................................................
S.9
ေန႕/ျပင္ ...............[ေနမင္း၊ ေသာ္တာဝင္း၏မိခင္၊ အိမ္နီးခ်င္းမ်ား]
ေနမင္း၏ ေနအိမ္ေရွ႕

ေနမင္း၏ အိမ္ေရွ႕ ျခံဝတြင္ ေဒၚရတနာ ( ေသာ္တာဝင္း၏ မိခင္ ေရႊဆိုင္ ခပ္ေသးေသးတခု၏ ပိုင္ရွင္ ) က ေနမင္းကို မွိဳခ်ိဳးမွ်စ္ခ်ိဳးေျပာ၊ ေျပာရင္း ေဒါသထြက္လာ ဟန္ျဖင့္ ေနမင္းကို ပါးတခ်က္ရုိက္၊ ထပ္မံဆူပူ၊ ေနာက္ တခ်က္ ပါးရုိက္ရန္ အလာ ေနမင္းက သူမ၏ ညာလက္၊ ျပီးေနာက္ ဘယ္လက္ တို႕ကို ဖမ္းခ်ဳပ္ ထားရင္း သူမ အရုန္း လြန္၍ သစ္တံုးေပၚ ေနာက္ျပန္ဖင္ထိုင္ လဲက်သြားရာမွ တင္ပဆံုရိုး က်ိဳးသြား၊ သူမက ေနမင္းကို ေထာင္ ခ်မည္ဟု ၾကံဳးဝါး၊ ေသာ္တာဝင္း လိုက္လာ၊ သူမေရာ ေနမင္းပါ မ်က္ရည္က်မိၾကပံု။

...............................................................................................................................................

S.10 (A)
ေန႕/တြင္း ..........[တရားသူၾကီး၊ ေနမင္း၊ ေဒၚရတနာ၊ ေသာ္တာဝင္း၊ အျခား]
ျမိဳ႕နယ္တရားရုံး

တရားသူၾကီးက ေနမင္းအား ေဒၚရတနာ တရားစြဲဆိုထားသည့္အတိုင္း အျပစ္ ရွိမရွိ ေမးျမန္း၊ ေနမင္းက အျပစ္ရွိ ေၾကာင္း ဝန္ခံ၊ အမိန္႕ ခ်မွတ္မည့္ရက္ ကို တရားသူၾကီးက ေျပာၾကားပံု။

.................................................................................................................................................

S.10 (B)
ေန႕/တြင္း ........[တရားသူၾကီး၊ ေနမင္း၊ ေနမင္း၏မိခင္၊ ေဒၚရတနာ၊ ေသာ္တာဝင္း၊ အျခား]
ျမိဳ႕နယ္တရားရံုး

တရားသူၾကီးက ေနမင္းအား ေထာင္ဒါဏ္ တႏွစ္ခ်မွတ္၊ ေသာ္တာဝင္းက ေနမင္းကို ေတာင္းပန္ေသာ အၾကည့္ ႏွင့္ၾကည့္၊ ေနမင္းကို အခ်ဳပ္ကားေပၚ တင္လိုက္ၾက ပံု။

................................................................................................................................................

S.11
ေန႕/တြင္း .....................[ေနမင္း၊ ေနမင္း၏မိခင္၊ အျခား]
ေထာင္ဝင္စာခန္း

ေနမင္း၏ မိခင္ ေနမင္းကို လာေရာက္ေတြ႕ဆံု၊ ေနမင္းက “အေမ ေနမေကာင္းဘူးလား၊ ပိန္လိိုက္တာ” ဟုေမး၊ မိမိအတြက္ စိတ္မပူရန္ေျပာပံု။

..............................................................................................................................................

S.12
ေန႕/တြင္း ....................[ေဒၚရတနာ၊ ေသာ္တာဝင္း]
ေဒၚရတနာ၏ ေနအိမ္

ေဒၚရတနာက ေသာ္တာဝင္းအား ျမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုး တဦး၏သား ဘိုဘို ႏွင့္နားခ်၊ ေသာ္တာဝင္းက လက္မထပ္ႏိုင္ ေၾကာင္း ျငင္းလိုက္ပံု။

...............................................................................................................................................
S.13
ေန႕/တြင္း ............[ေနမင္း၏မိခင္၊ ေသာ္တာဝင္းႏွင့္ အျခားရုံးဝန္ထမ္းမိန္းကေလးမ်ား]
ေနမင္း၏ အိမ္

ေသာ္တာဝင္း အပါအဝင္ ေနမင္း၏ တပည့္မ ျဖစ္ခဲ့ဖူးၾကသူ ရုံးဝန္ထမ္း မိန္းကေလးမ်ား ေနမင္း၏ အေမ ေနမေကာင္းဟု သတင္းၾကား၍ ေနမင္းအိမ္သို႕လိုက္လာ ၾက ၊ ေနမင္းမိခင္ အိပ္ရာထဲလဲေလွ်ာင္းေန၊ ေသာ္တာဝင္းက အျပစ္ေၾကြးေတြ ဆပ္ပါရေစ အေမ ဟု ဆိုကာ ေနမင္းအေမကို ႏွိပ္ေပး၊ ျပဳစု၊ ေနမင္းအေမ ၾကည္ႏူး စြာ ဆုေပး၊ ခြင့္လြတ္စကားဆို၊ ေသာ္တာဝင္း ေနမင္း၏ စာၾကည့္ စားပြဲမွ စာအုပ္မ်ားကိုၾကည့္ရင္း မ်က္ရည္ဝဲလာမိပံု။

.................................................................................................................................................
S.14
ေန႕/တြင္း ........[ေနမင္း၏မိခင္၊ ရပ္ကြက္သူ/သားမ်ား၊ ရုံသူ/သားမ်ား၊ ေသာ္တာဝင္း]
ေနမင္း၏အိမ္

ရပ္ကြက္ထဲမွ အမ်ိဳးသမီး တစု လက္ေပၚတြင္ ေနမင္း၏ အေမ ေသဆံုး၊ အျခားရပ္ကြက္သူ/သားမ်ား၊ ေနမင္း၏ ဦးစီးအရာရွိႏွင့္ ရံုးသူ/သား အမ်ားအျပားေရာက္ လာ၊ ေသာ္တာဝင္း ေနမင္းအတြက္ မခ်ိတင္ကဲ ျဖစ္ျပီး တသိမ့္သိမ့္ ရွိဳက္ငို၊ ရပ္ကြက္သူ/သားမ်ား ႏွင့္ ရုံးသူ/သားမ်ား တက္တက္ၾကြၾကြ၊ တက္ညီလက္ညီ ကူညီ၊ ေနမင္းျပန္လြတ္လာလွ်င္ အလြမ္းေျပၾကည့္ရွဳ ႏိုင္ရန္ ဦးစီးအရာရွိ၏ အစီအမံျဖင့္ နာေရးဗီဒီယို ရုိက္ကူး။

................................................................................................................................................
S.15
ေန႕/ျပင္ ............[ေသာ္တာဝင္း၊ ဘိုဘို၊ ဘိုဘို၏ အေပါင္းအသင္းမ်ား]
ေသာ္တာဝင္း ရံုးကအျပန္ လူျပတ္ေသာ ကားလမ္းေပၚ

ေသာ္တာဝင္း ရုံးကအျပန္ ဘိုဘို၏ ကားတင္ ခိုးေျပးျခင္းခံရ၊ အျခားျမိဳ႕တျမိဳ႕ရွိ လူေနရပ္ကြက္ႏွင့္ အလွမ္းေဝး ေသာ တည္းအိမ္သို႕သြား၍ ေသာ္တာဝင္း အပ်ိဳရည္ ပ်က္ရပံု၊ ယင္းတည္းအိမ္တြင္ ၄-၅ ရက္ခန္႕ေနျပီး ဘိုဘိုက စိတ္ခ်ရျပီဟု ထင္ခ်ိန္တြင္ တရားရံုးသို႕ လက္ထပ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုရန္ သြားၾကပံု၊

................................................................................................................................................

S.16
ေန႕/တြင္း ....................[တရားသူၾကီး၊ ဘိုဘို၊ ေသာ္တာဝင္း]
ျမိဳ႕နယ္ တရားရံုး

တရားရံုးတြင္သူမက လက္ထပ္ရန္ အလိုမတူပါဟု ထြက္ဆို၊ ဤသို႕ျဖင့္ ေသာ္တာဝင္းႏွင့္ ဘိုဘို လမ္းခြဲၾကပံု။ ေသာ္တာဝင္း ဤျမိဳ႕တြင္ မ်က္ႏွာ မျပလို ေတာ့သျဖင့္ သူမ၏မိခင္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုး ညွိႏွိဳင္းရရွိခ်က္အရ ရန္ကုန္သို႕ ထြက္ လာခဲ့ပံု။

................................................................................................................................................

S.17
ေန႕/ျပင္/တြင္း .......................[ေနမင္း၊ အိမ္နီးခ်င္းမ်ား]
အက်ဥ္းေထာင္၊ ေနမင္း၏ ေနအိမ္

ေနမင္း အက်ဥ္းေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္၊ သူ႕ ေနအိမ္သို႕ ေရာက္ရွိ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားက ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာ သဖြယ္ ဆီးၾကိဳ၊ သူ႕အေမ နာေရးဗီဒီယိုေခြ သူတို႕ရံုးမွာ ရွိ ေၾကာင္း အသိေပး၊ ေနမင္းက ေသာ္တာဝင္း အေၾကာင္းေမး၊ ဘိုဘို ကားတင္ခိုးေျပးေၾကာင္း ေလာက္ေတာ့သိ၊ ယခု ဘိုဘိုက သည္ျမိဳ႕မွာ တေယာက္တည္းသမား ျဖစ္ေန၍ သူတို႕ ကြဲသြားဟန္ရွိ၊ ေကာင္မေလးကို ေတာ့ သည္ျမိဳ႕မွာ မေတြ႕ရေတာ့ ဟု ျပန္ေျဖၾက၊ ေနမင္းကို ဘာဆက္ လုပ္မလဲ ဟု ေမးၾက၊ ေနမင္းက အိမ္ေရာင္း ျပီးလွ်င္ ရန္ကုန္တက္မည္ဟု ေျဖပံု။

................................................................................................................................................
S.18
ေန႕/ျပင္........................................................[ေနမင္း]
အေဝးေျပးကားစခန္း/ သေဘၤာဆိပ္ / ဘူတာ စသည္ တေနရာ။

ေနမင္း ဇာတိျမိဳ႕မွ တကိုယ္ေတာ္ ထြက္ခြာလာပံု။
( ေနာက္ခံ သီခ်င္း ထည့္ႏိုင္သည္။ )
...............................................................................................................................................

S.19
ေန႕/တြင္း......[ေနမင္း၊ ဆရာေတာ္၊ ကပၸိယ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသား(၂)]
ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း (ရန္ကုန္)

ေနမင္း ေဆြမကင္း မ်ိဳးမကင္း ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း တေက်ာင္းသို႕ ေရာက္ရွိလာ၊ ဆရာေတာ္က ေနမင္း၏ မိခင္ အေၾကာင္း အနည္းငယ္ ေမးျမန္း၊ ထို႕ေနာက္ ေနမင္း ရန္ကုန္တက္လာရျခင္း အေၾကာင္း ေမးျမန္း၊ ေနမင္း အမွန္အတိုင္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျဖ၊ ဆရာေတာ္က “ေယာက္်ားဘသားပဲကြာ၊ ဘာမွ အားမငယ္နဲ” ဟု ေနမင္းကို အားေပးပံု။

.................................................................................................................................................

S.20
ေန႕/ျပင္.......................................[ေနမင္း၊ လူစံု]
ေနရာစုံ ( ရန္ကုန္ )

ေနမင္း လုပ္ခဲ့ဖူးသမွ် အလုပ္မ်ား၊ သစ္စက္၊ ကုန္ထမ္း၊ ပန္းရံ၊ ဆိုကၠားနင္း စသည္တို႕ကို Mix လုပ္၍ ျပရန္။
( ေနာက္ခံသီခ်င္း ထည့္ႏိုင္)
...............................................................................................................................................

S.21
ေန႕/တြင္း.........................................[ ဆရာေတာ္၊ ေနမင္း]
ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း

ေနမင္း ဆိုကၠားနင္းရာမွ ျပန္လာ၊ ဆရာေတာ္က ေနမင္းအား သတင္းစာထဲမွ ကုမၸဏီတခု အလုပ္ေခၚသည့္ ေၾကာ္ျငာကိုျပ၊ “အစိုးရရုံးေတြမွာ စာေရးစာခ်ီ လုပ္ဖူးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳ ရွိရင္ ပိုၾကိဳက္တယ္ ဆိုရဲ႕ကြယ္” ဟု ေျပာပုံ။

...............................................................................................................................................

S.22
ေန႕/တြင္း........................................ [ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း ]
“ေအာင္ေစရာ”ကုမၸဏီ

ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေနမင္းအား “ေမာင္ရင္ ဘာျဖစ္လို႕ အဲသည္ရုံးက ထြက္ခဲ့သလဲ” ဟုေမးေသာ အခါ ေနမင္းက အျဖစ္မွန္ကို အမွန္အတိုင္း အက်ဥ္းခ်ံဳ႕၍ေျဖ၊ ထိုအခါ “မင္းေကာင္မေလးနာမည္နဲ႕ မင္းကို ေထာင္ခ်လိုက္တဲ့မိန္းမနာမည္ ဘယ္လို ေခၚသလဲ” ဟု ထပ္ေမးရာ ေနမင္း အမွန္အတိုင္း ေျဖ၊ ေနမင္း မနက္ျဖန္ မွစ၍ အလုပ္ဆင္းႏိုင္ျပီဟု ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေျပာပံု။

.............................................................................................................................................

S.23
ေန႕/တြင္း............................[ ေနမင္း၊ အျခား ကုမၸဏီဝန္ထမ္းမ်ား]
ေအာင္ေစရာ ကုမၸဏီ

ေနမင္း ကုမၸဏီဝန္ထမ္း အျဖစ္ျဖင့္ အနစ္နာခံ၊ ၾကိဳးစားပန္းစား အလုပ္လုပ္ပံု။
.............................................................................................................................................

S.24
ေန႕/တြင္း....................................[ ဆရာေတာ္၊ ေနမင္း]
ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း

ေနမင္း ပထမဦးဆံုး ရသည့္လစာ ထဲမွ မိခင္အတြက္ရည္စူး၍ ဆရာေတာ္အား ဝတၳဳေငြကပ္၊ ဆြမ္းေကြ်း ျပဳလုပ္ပံု။
..............................................................................................................................................

S.25
ေန႕/တြင္း....................................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ လမင္းငယ္ ]
ဦး ေအာင္ေဇယ်ာ ေနအိမ္

လမင္းငယ္က ဖခင္ ဦးေအာင္ေဇယ်ာအား ေန႕လည္က ဖုန္းဆက္သည့္ ဒါရိုက္တာ အမ်ိဳးသမီးေခ်ာ တဦးႏွင့္ စေနာက္၊ သေဘာတူေၾကာင္းေျပာ၊ ဦးေအာင္ေဇ ယ်ာက တဖန္ “ငါ့သမီးမွာေကာ မူးလို႕ရွဴစရာ ရည္းစားသနာမွ ရွိပါေလစ” ဟုေမး၊ လမင္းငယ္က “ေယာက္်ားေတြကို ေဖေဖ ေပးထားတဲ့ေပတံနဲ႕ သြား တိုင္းတာ အခုထိ ေပမီ ေဒါက္မီ ေယာက္်ား မေတြ႕ေသးဘူး” ဟုေျပာ၊ “ေဖေဖ သမီးကို အိမ္ေထာင္ေရးမွာ လံုးဝ မခ်ဳပ္ခ်ယ္ ပါဘူး ေနာ္၊ သမီးတကယ္ခ်စ္တဲ့ ေယာက္်ား ေတြ႕ရင္ ေျပာပါ” ဟု ေျပာဆိုပံု။

..............................................................................................................................................

S.26
ေန႕/တြင္း/ျပင္..........................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း ၊ လမင္းငယ္]
ကုမၸဏီ ရံုးခန္း၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္း ေနရာစံု

လမင္းငယ္ ေအာင္ေစရာ ကုမၸဏီသို႕ လာေရာက္ လည္ပတ္၊ ျပန္သြားစဥ္ အိမ္သံုးမီးစက္အေသးစား တခု အိမ္ သို႕ သယ္သြားရန္ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေနမင္းကို မီးစက္ အတင္အခ် လုပ္ဖို႕ လမင္းငယ္ႏွင့္အတူ ထည့္ ေပး၊ သမီး သူ႕ကို ထမင္း ေကြ်းလိုက္ေနာ္ ဟုမွာ၊ ေနမင္းက ျငင္းမည္ျပဳရာ “စားလိုက္ပါ။ ဦးလည္း ေမာင္ရင္တို႕ ျမိဳ႕ သားပါကြာ” ဟု ေျပာ၊ လမ္းတြင္ လမင္းငယ္က “အကို.. က်မလည္း အဲဒီျမိဳ႕မွာ ေမြးတယ္လို႕ ေဖေဖက ေျပာ တယ္။ အကို ဘယ္လိုက ဘယ္လို ဒီကို ေရာက္လာတာလဲဟင္” ဟုေမးရာ လိမ္က်င့္မရွိေသာ ေနမင္းက ေထာင္ က်ခဲ့ရပံု အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေျပာျပ၊ လမင္းငယ္ဂရုဏာ သက္မိ၊ အကို တေယာက္ ေကာက္ရသလို ရွိေၾကာင္း ေျပာပံု။

...............................................................................................................................................

S.27
ည/တြင္း ..............................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ လမင္းငယ္ ]
ဦးေအာင္ေဇယ်ာ ေနအိမ္

လမင္းငယ္က သူမ၏ ဖခင္အား ေနမင္း မတရား ေထာင္ခ်ခံရဖူးေၾကာင္း ( သူမပဲ သိသည္ထင္၍) ကုိယ္ခ်င္းစာ နာစိတ္ ျဖင့္ေျပာ၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက “တိုက္ဆိုင္ လိုက္ပံုမ်ား၊ ေမာင္ေနမင္းကို ေထာင္ခ်လိုက္တဲ့ မိန္းမဟာ ေဖေဖ့ဇနီး၊ သမီးေမေမပဲ၊ သူ႕ေကာင္မေလး ေသာ္တာဝင္း ဆိုတာက သမီးရဲ့ မမေပါ့၊ သမီးေမေမ ဂုဏ္ေမာက္ တာကိုေတာ့ ေဖေဖယံုပါတယ္၊ အိမ္ေထာင္ကြဲတဲ့အထိပဲေလ၊ ေမာင္ေနမင္းအေပၚ ေဖေဖတို႕ အေၾကြးတင္ေနျပီ သမီး၊ ေဖေဖ သူ႕ကို အခါအခြင့္ သင့္ရင္ ေျမွာက္စားရလိမ့္မယ္” ဟုေျပာ၊ “ေကာင္းပါတယ္ေဖေဖ၊ သူက လူေကာင္းပါ၊ ဒီေန႕မွ သိတဲ့လူကို သူေထာင္က်ဖူးတဲ့ အေၾကာင္း မတုန္မလွဳပ္ ေျပာျပဝံ့ တဲ့သတၱိ ရွိတယ္။ သမီးလည္း သူ႕ကို အကို တေယာက္လို ခင္သြားမိတယ္” ဟု ေျပာပံု။ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက လမင္းငယ္အား ေငြဂုဏ္ေမာက္တတ္ေသာ မိန္းမ တေယာက္ မျဖစ္ေစလိုေၾကာင္း ဆံုးမသြန္သင္ပံု။

................................................................................................................................................

တႏွစ္ခန္႕ၾကာေသာ္-
S.28
ည/တြင္း......................................[ ကုမၸဏီဝန္ထမ္းမ်ား ( စံုညီစြာ)]
ကုမၸဏီ ခန္းမက်ယ္

လက္ရွိ MD ဦးေအာင္ေသာ္ ႏိုင္ငံျခားသို႕ အျပီး ထြက္သြားေတာ့မည္ ျဖစ္သျဖင့္ farewell party ႏွဳတ္ဆက္ပြဲ ျပဳလုပ္၊ လစ္လပ္သြားေသာ ေနရာတြင္ ေနမင္းကို ခန္႕အပ္ရာ ေနမင္း နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနပံု၊ လမင္းငယ္ က ညီမငယ္သဖြယ္ guide လုပ္ေပးသျဖင့္ ေနမင္း ေအာင္ျမင္စြာ ရာထူးလက္ခံ မိန္းခြန္း ေျပာႏိုင္ လိုက္ပံု။ ( ဒါေၾကာင့္ လမင္းငယ္က သူ႕ကို အေနာက္တိုင္း suit တစံု ထုတ္ေပးျပီး အတင္း ဝတ္ခိုင္းေပသကိုးဟု ေနမင္း ယခုမွ သေဘာေပါက္လာမိပံု )

.................................................................................................................................................

၆-လခန္႕ၾကာေသာ္-
S.29
ေန႕/ျပင္............................................[ ေနမင္း၊ လမင္းငယ္]
ၾကာည္ႏူးဖြယ္ဝန္းက်င္ရွိ တေနရာ

ေနမင္းက မိမိမွာ လမင္းငယ္၏ အေဖက ေျမွာက္စား၍သာ ဤ ေနရာသို႕ ( အိပ္မက္ဆန္စြာ ) ေရာက္လာ ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ ထိုေက်းဇူးရွင္၏သမီးကို ခ်စ္ေရး ဆိုရသည္မွာ အေတာ္ခက္ခဲပါေၾကာင္း၊ သို႕ရာတြင္ ဤ အျပဳအမူမွာ ေက်းစြပ္သည့္ အျပဳအမူ ဟု မယူဆသျဖင့္ ဒီတၾကိမ္ ေျပာလိုေၾကာင္း၊ ေနာက္တၾကိမ္ ေျပာ မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မိမိ လမင္းငယ္ကို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ခ်စ္ခင္စံုမက္ ေနမိပါေၾကာင္း ေျပာပံု။ လမင္းငယ္က က်မ ရိုးရုိးသားသား၊ ျဖဴျဖဴစင္စင္၊ ေျဖာင့္ေျဖာင့္စင္း စင္းပဲ ဘဝကို ျဖတ္သန္းခ်င္မိ ေၾကာင္း၊ ပဲမ်ားတာကို မေျဖာင့္စင္း မွဳ ဟု ယူဆသျဖင့္ ပဲမမ်ားလိုေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ ကိုေနမင္း၏ အခ်စ္ကို ျငင္းဆန္ရန္ အေၾကာင္း မရွိပါေၾကာင္း ေျပာပံု။

................................................................................................................................................

S.30
ေန႕/တြင္း........................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း၊ လမင္းငယ္]
ဦးေအာင္ေဇယ်ာေနအိမ္

ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေနမင္းႏွင့္ လမင္းငယ္တို႕ ခ်စ္သူ ျဖစ္ၾကျခင္းကို ကန္႕ကြက္ရန္မရွိ၊ သေဘာတူ ပါေၾကာင္း၊ မိမိတို႕ သားအဖမွာ လူတေယာက္၏ ပိုင္ဆိုင္မွဳ တန္ဖိုးကို ထိုသူ ပိုင္ဆိုင္သည့္ ေငြေၾကးျဖင့္ မတိုင္းထြာဘဲ ထိုသူ၏ “ကိုယ္က်င့္တရား”၊ “ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြး”၊ “စိတ္ႏွလံုး အဆင့္အတန္း” တုိ႕ျဖင့္ တိုင္းတာ ေၾကာင္း၊ သမီးလမင္းငယ္အတြက္ စိတ္ခ်ရျပီဟု ခံစားရေၾကာင္း ေျပာဆိုပံု။ ေစ့စပ္ပြဲျပဳလုပ္မည့္လ သတ္မွတ္ၾကပံု။

................................................................................................................................................

ွS.31
ေန႕/ျပင္..............................................[ ေနမင္း၊ လမင္းငယ္ ]
ဆြတ္ပ်ံ႕ဖြယ္ ဝန္းက်င္ရွိသည့္ တေနရာ

လမင္းငယ္က ေနမင္းကို “ကိုယ့္ခ်စ္သူ ( ခင္ပြန္း ) ကို ရင္ထဲက ဆြတ္ဆြတ္ပ်ံ႕ပ်ံ႕၊ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး၊ အားကိုးယံုၾကည္စြာ ခ်စ္ေနရင္းပင္ သူ႕ကို ေခါင္းထဲကလည္း အျမဲ ေလးစားၾကည္ညိုေနခ်င္သည္” ဟုေျပာ၊ ေနမင္းကလည္း “လမင္းငယ္ကို ၾကာေလ တန္ဖိုးၾကီးၾကီး တျမတ္တႏိုးထားျပီး အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ ခ်စ္လာမိေလ” ဟုေျပာဆိုၾကပံု၊ မိန္းကေလးတေယာက္ မေပါက္မခ်င္း၊ ေယာက္်ားေလး တေယာက္ မေပါက္မခ်င္း ကေလးယူေနၾကမည္ဟု တိုင္ပင္ၾကပံု။

( ေနာက္ခံသီခ်င္း သံုးလိုက သံုးရန္။ )
................................................................................................................................................

S.32
ေန႕/ျပင္...................[ ေနမင္း ၊ ေသာ္တာဝင္း၊ မင္းေမာင္ေမာင္ဘို ( တႏွစ္ခြဲသား )]
ေသာ္တာဝင္း၏ တုိက္ခန္းအနီး စတိုးဆိုင္ ( ရန္ကုန္ )

တေန႕ ေနမင္း ရံုးက ကားႏွင့္ ျပန္လာစဥ္ စတိုးဆိုင္ တခုမွ ကေလးလက္ဆြဲ၍ ထြက္လာသည့္ ေသာ္တာဝင္းကို ေတြ႕လိုက္ရသျဖင့္ ကားရပ္တန္႕၍ ႏွဳတ္ဆက္၊ ေသာ္တာဝင္း မယံုႏိုင္ေအာင္ အံ့ဩ၊ ေနမင္းက မိမိကိုယ္တိုင္ လည္း ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ အျဖစ္ အပ်က္မ်ားအတြက္ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံ့ဩမိသည္ ဟုဆို၊ ေသာ္တာ ဝင္းက မလွမ္းမကမ္းရွိ သူမ၏ တိုက္ခန္းသို႕ ေနမင္းကို ေခၚေဆာင္သြားျပီး သူမအေၾကာင္း ေျပာျပ၊ သူမသည္ ဘိုဘို၏ ကိုယ္ဝန္ပါလာခဲ့ရာ ကေလးကို ရန္ကုန္မွာပဲ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေမြးခဲ့သည္၊ ယခု ကေလး တႏွစ္ခြဲသား ေလး ရွိလာခ်ိန္ထိ မိခင္ ေဒၚရတနာ ပို႕ေသာ ေငြႏွင့္ ရပ္တည္ ေနရသည္၊ အလုပ္တခု လုပ္ခ်င္သည္၊ အနီး အပါး မွာ ကေလးထိန္းေက်ာင္း ရွိသည္၊ MD ျဖစ္ေနသည္ ဆိုလွ်င္ အလုပ္တခု ေပးႏိုင္မလားဟု ေနမင္းကိုေျပာ၊ ေနမင္းက ခ်က္ခ်င္း ကတိမခံခဲ့လိုေၾကာင္း၊ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ၾကိဳးစား ၾကည့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆင္ေျပတာနွင့္ လာအေၾကာင္းၾကားပါမည္ဟု ေျပာဆိုပံု။

................................................................................................................................................

S.33
ေန႕/တြင္း.....................................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း]
ဥကၠဌ ရံုးခန္း

ေနမင္းက ဦးေအာင္ေဇယ်ာအား မိမိ ယမန္ေန႕က ေသာ္တာဝင္းကို ေတြ႕ခဲ့ေၾကာင္း၊ သူမ အလုပ္ လုပ္ခ်င္၍ အလုပ္တခု ေတာင္းေၾကာင္း၊ အျခားလူေတြ ဆိုလွ်င္ အလုပ္တေနရာ ေပးရတာ ကိစၥ မရွိေသာ္လည္း ဤတ ေယာက္မွာ မိမိ၏ခ်စ္သူတပိုင္း ျဖစ္ဖူးသျဖင့္ ဦးကို အသိေပးျခင္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျပာ၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက သူမကို ေတြ႕လိုသည္၊ မနက္ျဖန္ ေခၚေပးႏိုင္မလားဟု ျပန္ေျပာပံု။

.................................................................................................................................................

S.34
ေန႕/တြင္း........................................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း၊ ေသာ္တာဝင္း]
ဥကၠဌ ရံုးခန္း

ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေသာ္တာဝင္းကို “သမီးထိုင္” ဟုေျပာစဥ္ ေသာ္တာဝင္းက “ဟုတ္ကဲ့ပါဦး။ ေက်းဇူးတင္ ပါတယ္” ဟု ျပန္ေျဖသည္ကို ဦးေအာင္ေဇယ်ာက “မဟုတ္ဘူး။ မဟုတ္ဘူး။ သမီးဟာ ေဖေဖ့ရဲ႕ သမီး အရင္းပါ သမီးရယ္။ ဦး မဟုတ္ပါဘူး။ ေမာင္ေနမင္း သူ႕ဘဝ အေၾကာင္းေျပာျပကတည္းက သမီးဟာ ေဖေဖ့ သမီးမွန္း သိခဲ့တယ္။သမီးေမေမ ဂုဏ္ေမာက္လြန္းလို႕ ေဖေဖတို႕ လမ္းခြဲခဲ့ၾကရတယ္။ သမီးငယ္ငယ္ တုန္းက ေဖေဖ သမီးအတြက္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ေထာက္ပံ့ခ်င္ တယ္လို႕ သမီး ေမေမ့ဆီကို ကမ္းလွမ္းဖူးပါတယ္။ သမီးေမေမက တရားဝင္ကြာရွင္းျပီး ျဖစ္လို႕တဲ့။ ထပ္ေျပာရင္ ေႏွာက္ယွက္မွဳနဲ႕ တရားစြဲမယ္ ဆိုလို႕ ေဖေဖတို႕ စိမ္းေနခဲ့ၾကရ တာ။ အခု သမီး ေဖေဖ့ ကုမၸဏီမွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ လုပ္ရမွာေပါ့ သမီးရယ္” ဟုေျပာ။ ေနမင္း ယခုမွ သူ ဒီေလာက္ ကံေကာင္းေနရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ဇာတ္ရည္လည္သလို ရွိလာပံု။

..............................................................................................................................................

S.35
ေန႕/တြင္း....[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း၊ လမင္းငယ္ ၊ ေသာ္တာဝင္း၊ မင္းေမာင္ေမာင္ဘို]
ထမင္းစားခန္း ( ဦးေအာင္ေဇယ်ာ ေနအိမ္ )

မိသားစု ျပန္လည္ ဆံုေတြ႕သည့္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာ၊ ေသာ္တာဝင္းႏွင့္ လမင္းငယ္ တို႕ညီအမ ႏွစ္ေယာက္ အတိုးခ် ခ်စ္ေနၾက ၊ ေနမင္းႏွင့္ လမင္းငယ္တို႕ မၾကာမီ လက္ထပ္ၾကေတာ့မည့္ အေၾကာင္း ဦးေအာင္ေဇယ်ာ ေျပာျပ၍ ေသာ္တာဝင္း မၾကာမီ သိသြား၊ သူမလည္း ကေလးအေဖႏွင့္ အဆက္အသြယ္ လုပ္သင့္ ေၾကာင္း၊ သမီးကိုယ္တိုင္လုပ္ဖို႕ ခက္ခဲေနလွ်င္ ေဖေဖ ဆက္သြယ္ေပးမည္ ဟု ေျပာ၊ ေသာ္တာဝင္း ေခါင္းညိတ္။ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက ေသာ္တာဝင္းကို သည္ အိမ္ၾကီးမွာ လာေနေစလို ေသာ္လည္း အေမသိသြားလွ်င္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနပါမည္ ( မိုးမီးေလာင္မည္ ) ဟု ဆိုကာ သူမ၏ တိုက္ခန္းသို႕ျပန္ပံု။

..............................................................................................................................................

S. 36
ေန႕/တြင္း.......................................[ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ၊ ေနမင္း၊ ဘိုဘို ]
ကုမၸဏီဥကၠဌရုံးခန္း

ဘိုဘို နယ္ျမိဳ႕မွ ရန္ကုန္သို႕ ေရာက္လာ၊ ဦးေအာင္ေဇယ်ာက မိမိ ဤ သမီးေရာ ေျမးကိုပါ ေမြးထားႏိုင္ ေၾကာင္း၊ သို႕ရာတြင္ လင္မယား ေတာ္ဖူးၾကျပီဆိုလွ်င္ မကြဲ ေစလိုေတာ့ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ သမီးကို နားခ်ျပီး ျပန္လည္ ေပါင္းစည္းေရး လုပ္ေပးရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘိုဘို ေကာ၊ ေသာ္တာဝင္းပါ ဤကုမၸဏီတြင္ အလုပ္လုပ္ လိုက လုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာ၊ ဘိုဘိုက က်ေနာ့္မွာ ဟိုက မိဘလက္ငုတ္ ေဆးလိပ္ခုံအလုပ္ႏွင့္မို႕ ေသာ္တာဝင္းကို ဟိုျမိဳ႕ကိုသာ ေခၚသြားပါေတာ့မည္ဟု ေျပာပံု။ ဦးေအာင္ေဇယ်ာ က “ခဏေစာင့္ၾကဦး။ ျပန္လာေနရမွာစိုးလို႕၊ ေနမင္းႏွင့္လမင္းငယ္ မဂၤလာေဆာင္ ျပီးမွ သြားၾက” ဟု ေျပာပံု။

..................................................................................................................................................

S.37
ေန႕/တြင္း......................................[လူစံု]
မဂၤလာခန္းမ တခု

ကိုေနမင္း ႏွင့္ လမင္းငယ္တို႕၏ လက္ထပ္မဂၤလာ အခမ္းအနား။
................................................................................................................................................

S.38
ေန႕/တြင္း ....[ေဒၚရတနာ၊ ေနမင္း၊ လမင္းငယ္၊ ဘိုဘို၊ ေသာ္တာဝင္း၊ မင္းေမာင္ေမာင္ဘို]
စစ္ကိုင္းေခ်ာင္

စစ္ကိုင္းေခ်ာင္တြင္ ရာသက္ပန္ ေယာဂီ ဝတ္သြားေသာ ေဒၚရတနာအား သားသမီးတစုမွ လာေရာက္ကန္ေတာ့ အလွဴေတာ္ေငြ ဆက္ကပ္ၾကပံု။ ေဒၚရတနာ မာန ေတြ ကြာက်ျပီး တရားအားထုတ္ေနပံု။

...............................................................................................................................................
ျပီးပါျပီ။

[ ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေျပာခ်င္သည့္စကား။ ။ ဤ ဇာတ္ညႊန္း သဘာဝယုတိၱ မတန္မွန္း က်ေနာ္လည္း သိပါ သည္။ ( သို႕ရာတြင္ ျမန္မာဇာတ္ကားမ်ားမွာ Poetic License ဆိုသလို သဘာဝယုတၱိ မတန္ခြင့္ အတန္ အသင့္ ရွိပါ သည္ း) ။ ဤ ပိုစ့္ ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဇာတ္ညႊန္း၏ အေျခခံ ျဖစ္ေသာ “Scene Serials” ကို ဘယ္လိုေရးသလဲ ဆိုတာ တင္ျပလိုရင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤ ဇာတ္ကား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ “အိမ္ေထာင္ေရးသည္ ေစ်းေရာင္း၊ ေစ်း ဝယ္ လုပ္ေနျခင္မဟုတ္။ လူ ႏွစ္ေယာက္ ေပါင္းစည္းေနျခင္း ျဖစ္သည္”။ မင္းသား/ မင္းသမီး တေယာက္ကို ငွါးမည္ ဆိုပါစို႕။ သူက Scene Serials ကို ေတာင္းတတ္ ပါသည္။ Full script ကို ေတာင္းေလ့မရွိပါ။ ေတာင္းခြင့္ မရွိပါ။ႏွစ္နာရီစာ ဇာတ္ကားတခုတြက္ scene ေပါင္း ၄၀ ဝန္းက်င္ရွိတတ္ပါသည္။ scene တခု ပ်မ္းမွ် (၃) မိနစ္ ခန္႕ ၾကာလွ်င္ 40 scenes အတြက္ မိနစ္ ( ၁၂၀ ) = ၂ နာရီ ဟု ခန္႕မွန္းထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ]